陳毅致禮國慶詩
陳毅是我國著名的軍事將領，也是我黨我國的重要領導同志，還是一位頗有造詣的詩人。他是新中國的締造者之一，對國慶之日，當然有著特殊的情感。在他生前，曾寫出多首歌贊國慶日的詩作，以表達慶賀或矚望未來之情。內中情感的深切，非一般詩歌作者所能企及。這裡，我們擇選陳毅元帥在國慶日或國慶期間所作部分詩歌，來看看這位開國元帥是怎樣表達自己國慶情懷的。
《開國小言》
1949年10月1日，陳毅參加了在天安門廣場舉行的開國大典。在毛澤東升起國旗，宣告中華人民共和國中央人民政府成立，並舉行了閱兵式后，陳毅在天安門城樓即興賦詩一組《開國小言》：
天安門上望，城下人如海。
舉頭紅五星，共慶山河改。
天安門上望，京闕煥新採。
億眾大革命，流血三十載。
天安門上望，紅旗翻作海。
萬歲涌潮來，軍民真主宰。
元首耀北辰，元戎雄泰岱。
群英共檢閱，盛業開萬代。
人民慶開國，宇內浸狂歡，
幽燕秋花發，從此歲不寒。
革命久從戎，順利不自期。
盛典今眼見，此生信不虛。
奇景要大作，開國待雅言。
拙句何足數，避席讓群賢。
這組詩作，激蕩情懷固然極為突出，可謙遜之態，通過“開國待雅言”、“避席讓群賢”等句子，同樣表達得格外分明。這是深知開國艱辛、建國不易的將軍的肺腑之言。
《游柏林失不雷河》
1954年，陳毅在參加了天安門的國慶典禮后，又率團去柏林參加了民主德國（東德）成立5周年國慶典禮。在此期間，陳毅作詩多首，其中一首《游柏林失不雷河》（注：失不雷河今譯施普雷河）形制很有特色。此處略加引述：
柏林城外，失不雷河。星期假日，游人雲羅。同志十余，伴我游河。
輕舟直放，白鷗來迎，時起時落，數十成群。左環右繞，毫不畏人……
河水深廣，艨艟輕擲。河岸修整，亦多彎曲。雜花生樹，波光映堤，吸煙釣魚，最稱閑適……
游湖盡興，棄舟穿林。林深樹廣，幽徑縱橫。林盡登山，高塔相迎……樂聲徐起，起舞紛紜。四鄰高歌，歌不知名。
我不知歌，君歌為何？我若能歌，應歌此河。此河此河，曾踞修羅。狂濤興起，人間戰禍。歷史轉捩，人民掌舵。捍衛和平，戰犯萬惡。記取教訓，今當勝昨！
此詩用中國古老的四言詩體，寫作的卻是他國湖光山色，表現了新中國領導人的開放思想，以及兩國共同社會性質形成的認知，慶賀他國國慶，反映的卻是自己的心情。
《有志者事竟成》
1959年，是國慶十周年。陳毅寫出一首歌贊北京大型建筑工程的白話詩《有志者事竟成———建國十周年北京建筑工程巡禮獻辭》，發表在當年10月1日的《人民日報》上。全詩頗長，我們這裡僅略舉數節，以見風貌：
人民大會堂，/真偉大，真輝煌。/隻有人民的大民主，/才產生這樣的大會堂。/看那舊世界的狹窄、衰敗，/它每況愈下，/它不能這樣做，/它也不敢這樣想!
革命博物館與歷史博物館，/聯結成一座巨大的宮殿。/歷史文物展覽，/從仰韶文化起，/直到如今。/全部歷史被一條紅線貫穿著，/就是人民不斷爭取進步，/最后到人民總翻身。
……
我們必將提高到共產主義的水平。/不管帝國主義者如何咒罵，/我們仍然堅決地走群眾路線，/向著強國的目標前進。/你聽，中國的古話多麼動人，/它說：“有志者事竟成！”
此詩對北京十年來的重要建筑給予由衷歌贊。多少年來，中國一直是落后貧窮的形象。此時，這些宏大建筑矗立北京，直觀地充溢了人們的精神自信，使人們看到了實績，看到了希望和發展前景。故此，陳毅也操起了自己並不怎麼熟識的白話詩，大約因為其形式自由，表達更為豐富，可以包含更濃厚的情感吧？
《十年大慶》
除去《有志者事竟成———建國十周年北京建筑工程巡禮獻辭》這首白話長詩，當年10月1日這一天，陳毅參加了首都慶祝建國十周年的大典。在參與閱兵和看了群眾游行后，他再次命筆，作《十年大慶》二首：
（一）天安門
十年喜上天安門，如海旌旗氣象尊。世界面臨大改革，神州手轉莽昆侖。亞非常慶新開國，歐美誰招失業魂？紅遍東方真理在，列寧早已細評論。
（二）長安街
長安大道放光華，東是朝暾西赤霞。
巨廈摩天驚突兀，巧工遍地斗奇葩。
九州躍進新生力，萬國衣冠友誼花。
革命長征第二步，會當宇宙泛仙槎。
對國家的發展和成就，由衷欣喜﹔當然，認為西方已經無處“招魂”，是“夕陽西下”時節，也是基於當時的情勢和宣傳認識局限。
《長城詞》
1961年，是中國外交十分活躍的年份。作為外交部長的陳毅，這一年除去出訪，在國內接待他國友好人士或使節，有時真忙得不可開交。當年國慶期間，與毛澤東、周恩來一起多次會見了外交使節之外，陳毅還陪同參觀游覽。當時來中國訪問，同時慶賀中國國慶的尼泊爾國王馬亨德拉陛下及夫人，不僅受到毛澤東、劉少奇、周恩來的會見，還在10月2日，由陳毅陪同，前往八達嶺長城與明定陵、長陵及明十三陵水庫參觀。國慶期間，一邊陪同外國元首，一邊參觀祖國山河，陳毅的感慨，自是與眾不同。他隨即寫下二首《長城詞》，表達這種自信、自豪的心情：
（一）
八達嶺上望天渺，長城逶迤萬峰小，如此江山真美好。
革命真有千般巧，各族人民團結了，瀚海戈壁將變寶。
（二）
此地屢見血殷紅，登臨憑吊感慨中，陰霾盡消見碧空。
青山到處有牧童，羊群卷地白蒙蒙，聽他歌唱《東方紅》。
革命者的詩詞，總能從尋常事物、景物，見出宏大歷史演進步履，從細微處體會人們在時代中的作用。
《感事》
1964年國慶期間，社會主義陣營連續發生兩件重要事件：一是蘇共中央第一書記赫魯曉夫突然下台﹔另一件是中國成功爆炸了第一顆原子彈。很快，身居要職的陳毅寫出一首《感事》：
歷歷眼前事，/突兀上下台。/爆炸天不墜，/造孽地難埋。/為群榮雁奴，/作倀恥鶴媒。/歷史最公正，/判決終到來。
國慶十五周，/萬國冠蓋來。/豐盈皆大喜，/毀謗等塵埃。/科學尖端上，/文藝革命排。/世界臨變革，/中國大風雷。
中國老一代革命者，精神上總是充滿理想主義激情，在任何艱難險阻面前，他們都是積極樂觀，永不言退，永不言敗的。
《題西山紅葉》
1966年，是中國“文革”動蕩開始之年。雖然當年10月1日天安門城樓上依然召開慶祝國慶大會，可整個社會的氣息不同了。在這樣的“氣壓”下，陳毅寫出了數首堪稱絕唱的展示心境之作《題西山紅葉》：
西山紅葉好，霜重色逾濃。
革命亦如此，斗爭見英雄。
紅葉遍西山，紅於二月花。
四圍有青綠，抗暴共一家。
伸手摘紅葉，我取紅透底。
淺紅與灰紅，棄之我不取。
書中夾紅葉，紅葉顏色好。
諸君隔年看，真紅不枯槁。
紅葉落塵埃，莫謂紅絕矣。
明春花再發，萬紅與千紫。
……
這一組詩作，寫於狂風暴雨的“文革”之中。其中理想的高貴追求，通過“紅葉”的意象，多側面地呈現出來。意志之堅定，精神之豪邁，難能可貴。沒有長久而豐富的革命歷練，決然不能在此時寫出如此“大氣”之詩。
《放言五首》
陳毅再次做國慶詩，是在他即將辭世的1971年。當年林彪及家人出逃，在溫都爾汗摔死。10月1日國慶節前夕，中央傳達了這個消息。大病中的陳毅獲知之后，翻開唐代大詩人白居易的詩作《放言五首》，讓夫人抄錄下來，並交兒女們閱讀以獲得啟示。這裡我們依據《陳毅年譜》（人民出版社）試錄其中一首，來看看其中包含的歷史認知信息：
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？
該詩通過多個例子，說明要認識一件事物或一個人，是需要相當長時間嚴峻考驗的。這在當時自然暗指對林彪其人的認識，可在今天仍然包含有對認識事物，認識人必須要有長期性的啟示。
不久后的1972年元月，一代元勛陳毅逝世。國慶之日，再也讀不到他那健朗、明亮的詩作。
（楊建民 作者系陝西省漢中市市委黨校教授）