不辱初心 自我革命 最清醒最有力的反擊

編者按：

歷史虛無主義大家已經不陌生，自改革開放以來，它總在我們身邊時隱時現，並在最近一段時期開始借助移動互聯網興風作浪。“欲滅其國，先滅其史”，當黨的領袖、國家的英雄都開始背負“滾滾罵名”時，當虛無的陰霾開始侵襲青年一代時，我們要如何做出最清醒、最有力的反擊？本期求是訪談，我們特別邀請到了中國延安干部學院李世明教授，為大家解讀。

訪談嘉賓：李世明（中國延安干部學院教授）

精彩觀點：

■ 忘記就意味著背叛。那怎麼才能不忘初心呢？我想就是不辱使命、不辱初衷，時刻牢記我從哪裡來，要到哪裡去﹔我是誰，為了誰，依靠誰，有沒有錯位！

■ 盡管有的是平凡的“小人物”，但無論大小他們身上所反映、折射出來的卻是“馬克思”“共產黨”“社會主義”的影子，是黨的性質、宗旨和優良作風的化身，是踐行社會主義核心價值觀做人的楷模做事的標兵，是一大批“最可愛的人”！正因如此，被對手“槍打出頭鳥”，集中“做文章”“編事實”進行“圍剿”“抹黑”也就不足為奇了。

■ 我們也要注意正確宣傳、對待英雄人物。要破除幾個誤區：一是別把英雄人為硬拔高，塑造成“高大全”形象。二是學習英雄要常態化，不要刮風搞形式三是學英雄不要形而上學機械模仿照搬。四是要上下一致學英雄，要真學真愛英雄。五是別把英雄當成事跡報告“專業戶”，要為他們素質再提高創造條件，好鋼用在刀刃上。

■ 隻有用我們的優勢把這些全人類的共有文明做得比他們誰都好，尤其是社會風氣精神文明這一項，到那時馬克思、共產黨和社會主義的說服力、凝聚力、吸引力和競爭力才全都顯示出來了，歷史虛無主義思潮在我們的國度裡可能早就自消自滅了，這也可以叫做“不戰而勝”。

■ 我們當初拋頭顱洒熱血鬧革命的目的是什麼？如果進城后你就取締了他，可后來你也好像他，再后來你就成了他，再后來你還不如他，老百姓就會從信你、想你、跟你、愛你到不理解你、懷疑你、恨你、罵你，這就壞事了。

訪談實錄：

求是網：李老師您好，感謝您接受我們的採訪。在您看來，中國之所以在進入全面深化改革的當下出現歷史虛無主義思潮，其原因有哪些？我們黨在歷史上，是否也曾面臨過類似的歷史虛無主義沖擊？

李世明：主持人好，回答您提出的幾個問題前，我想首先提煉出幾個主題詞供您掌握我對這個問題的著力點，就是“認清實質”“區別對待”“明確標准”“走出誤區”“少說多做”“以事服人”——互罵互貶都不解決問題！這裡僅就我以為最重要的問題“用實踐用事實”談點體會與大家交流。

在慶祝建黨95周年大會上，習近平總書記向全黨提出了一個重大問題，就是不忘初心、繼續前進。因為忘記就意味著背叛。那怎麼才能不忘初心呢？我想就是不辱使命、不辱初衷，時刻牢記我從哪裡來，要到哪裡去﹔我是誰，為了誰，依靠誰，有沒有錯位！

標題上所謂“最清醒”的反擊，直指我們同各種歷史虛無主義謬論斗爭的實質，到底是什麼？一句話就是“帝官封”與人民大眾的“利益”之爭，現在時髦詞兒叫“博弈”，是各自“興衰成敗”利益的生死較量！這裡要解釋一下，所謂“帝”一是特指馬克思列寧主義思想中提到的人類歷史上最后兩大對立階級中的資產階級，及其發展的最高階段帝國主義，二是特指新的歷史條件下的“全盤西化”那一套﹔所謂“官”是特指由上至下大大小小的“老虎”“蒼蠅”﹔所謂“封”是特指大大小小的“官老爺”，包括中央曾明確批評的“官油子”政客作風。

事實上，這場斗爭序幕的拉開與我國改革開放大門的打開幾乎同步，近四十年始終伴隨著，隻不過時強時弱而已。“虛無派”們錯誤估計形勢，企圖利用黨和國家政策制度自我調整、自我完善的“改革創新”機會，採取“溫水煮青蛙”的伎倆實現其“改朝換代”之目地。當下黨和國家全面深化改革進入到總攻、決戰階段，創造、創新的任務極為繁重，新情況新問題層出不窮。這時國內國外敵對勢力和全盤西化等所謂改良派不斷掀起“虛無”浪潮，利用人們對一些問題的困惑擾亂視聽，引人入歧途，達到取而代之或維護既得利益之目地，這是最根本的原因。

還有些復雜原因，我想主要是立場、觀點、方法、感情上的原因：所謂立場原因就是當年受過傷害的極少數人，包括其晚輩、后人，不能客觀公正的對待歷史，那個流毒甚廣的“名作”《紅太陽是怎麼升起來的》，就是典型一例。所謂觀點原因就是極少數讀了幾本西方觀念書的人，喝完“洋墨水”的個別“海歸派”，也包括出國走一圈、看到一些資本主義制度下的表面社會現象回來的個別人，自以為獲得了“真知”，求取了“真經”，滿腦袋充斥的是西方的觀點，真正成了中央強調告誡的“西方道德價值的‘應聲虫’”。所謂方法原因就是極少數人思想方法錯亂，“隻見樹木不見森林”，以偏概全，離開當時當地歷史條件說事，脫離前因后果用所謂歷史“細節的真實”去否定、歪曲和丑化我黨歷史上的基本事實，比如有的博士撰文說，當年三五九旅開發南泥灣就把生態給破壞了，真是令人啼笑皆非。

關於黨在歷史上受“虛無”沖擊的問題其實並不是第一次，但凡遇到大的變革，這種虛無之風都會悄然鼓起，只是有強有弱罷了。上世紀70年代末80年代，“思想宣傳領域中的軟弱渙散”“精神污染”“自由化”等概念頻發那一段就是類似問題，引用鄧小平的幾次講話可見一斑。

第一次是1980年底：“必須指出，我們的宣傳工作還存在嚴重缺點，主要是沒有積極主動、理直氣壯而又有說服力地宣傳四項基本原則，對一些反對四項基本原則的嚴重錯誤思想沒有進行有力的斗爭，尤其嚴重的是，對於這些不正確的觀點、錯誤的思潮，甚至對於一些明目張膽地反對黨的領導、反對社會主義的觀點，在報刊上以及黨內生活中，都很少有人挺身而出進行嚴肅的思想斗爭。最近一些與非法組織有關的人物特別活躍，他們假借種種名義放肆地發表反黨反社會主義的言論。這種危險的信號，應該引起全黨、全國人民和全國青年的足夠警惕！”

第二次是1981年7月，鄧小平說，“現在有的人，自以為是英雄。沒受到批評時還沒有什麼，批評了一下，歡迎他的人反而更多了。這是一種很不正常的現象，一定要認真扭轉……但是當前的主要問題不在於有這些現象，而在於我們對待這些現象處置無力，存在著渙散軟弱的狀態。”

第三次是1986年底，他說，“應該說，從中央到地方，在思想理論戰線上是軟弱的，喪失了陣地，對於資產階級自由化是個放任的態度，好人得不到支持，壞人猖狂得很。好人沒有勇氣講話，好像自己輸了理似的。沒有什麼輸理的。四項基本原則必須講，人民民主專政必須講。”

第四次是1987年初，他說，“我們講堅持四項基本原則，就需要經常用四項基本原則教育人民。這幾年來，一直存在著資產階級自由化思潮，但反對不力。盡管我多次強調要注意這個問題，可是在實際工作中我們黨的領導不力。”

求是網：為什麼在歷史虛無主義思潮盛行的時候，英雄人物總是最先受到沖擊？我們要怎麼做才能保護英雄？

李世明：因為這些英雄是人們心目中的“偶像”“豐碑”“先進分子”，盡管有的是平凡的“小人物”，但無論大小他們身上所反映、折射出來的卻是“馬克思”“共產黨”“社會主義”的影子，是黨的性質、宗旨和優良作風的化身，是踐行社會主義核心價值觀做人的楷模做事的標兵，是一大批“最可愛的人”！正因如此，被對手“槍打出頭鳥”，集中“做文章”“編事實”進行“圍剿”“抹黑”也就不足為奇了。至於怎樣保護英雄，我認為可以從這幾個方面考慮。

首先對於因“立場”問題沒安好心，包括為搶眼球生編硬造“事實”牟利的人，故意顛倒黑白、造謠惑眾的個別人，有關部門要採取有力措施狠狠打擊。

其次對於因觀點、方法等認識問題，要理直氣壯地正本清源，還原事實真相，加大宣傳力度。比如把張思德去燒木炭說成燒鴉片的問題，明明雷鋒的事跡是長時間一點一滴做出來的，卻被說成是人為“制造”出來的假典型等問題，主管部門要一件件、一條條的動用“高音喇叭”加以駁斥，以正視聽。

再次要告訴人們檢驗是非的明確標准。堅決反對“公說公有理婆說婆有理”的那種和稀泥的無原則傾向。比如毛澤東同志往往被一些人污蔑為“專制”“專斷”，其實毛主席正是用這種人民民主專政全心全意為人民服務了，他生前會見來賓時說，“我死后會有很多人罵我的”，罵，他也干，就是要用所謂的“專制”“專斷”收拾那些對老百姓不好、高高在上的官老爺 ，這才是共產黨人真正的“擔當”。

最后，我們也要注意正確宣傳、對待英雄人物。要破除幾個誤區：

一是別把英雄人為硬拔高，塑造成“高大全”形象。這種硬拔高往往把英雄推上了天空，離開了地氣，離開了人堆兒，明明是平凡人平凡事，卻變成了可望不可及的“異類”，使人敬而遠之。

二是學習英雄要常態化，不要刮風搞形式。“雷鋒沒戶口，三月來四月走”，這句“順口溜”是笑談卻又循環往復，很容易造成群眾的反感，給英雄本身的形象造成負面影響。

三是學英雄不要形而上學機械模仿照搬。不是學英雄的具體優點、事跡，關鍵是學他們的好思想好作風好品德，學習他們的好人格好人品。

四是要上下一致學英雄，要真學真愛英雄。不僅老百姓學，領導干部更要帶頭學。毛澤東曾提出“向雷鋒同志學習”。習總書記兩次去蘭考都說“我是來向焦書記學習來了”。

五是別把英雄當成事跡報告“專業戶”，要為他們素質再提高創造條件，好鋼用在刀刃上。活雷鋒郭明義當選十八大中央候補委員，得民心順民意，比錯選了腐敗分子強百倍。當年延安時期陝甘寧邊區“三三制”政權的普選，一個突出特征是“選好人”，被社會評價為“有史以來最廉潔的政府”，到處是人民勤務員。

記得有兩位當年全國學習的“活雷鋒”“活焦裕祿”來延安聽我為他們講毛主席為什麼給張思德開追悼會，倍感親切，熱淚盈眶，因為他們終於找到了自己事業的源頭，找到了他們模范行為的理論支撐，一掃社會上極個別人包括虛無派們“冷嘲熱諷”強加給他們的“傻帽”“異類”等陰霾。因為他們是黨的性質、宗旨、作風的化身，是杰出代表，是小人物的大作用。

我認為這五個誤區破除了，也就可以最大程度上保護我們的英雄了。我認為這些才是對英雄包括所有的先優模人物最好的保護。

求是網：延安時期的整風運動對於統一黨內思想起到了非常重要的作用，甚至被稱為一次“思想解放運動”。在您看來，當時整風成功的關鍵因素是甚麼？其成功的經驗，有沒有可以復制到當下中國，幫助全黨上下、全國上下統一思想，抵制歷史虛無主義等錯誤思潮的？

李世明：延安整風保証了中國共產黨走向成功、創造輝煌。研究延安整風成功的內外部條件及其邏輯必然性，可發現整風成功最重要的秘訣是：

第一，領導核心堅強正確。這是最重要的前提條件，無論過去現在。整風不是個自發、“自由放炮”的過程，而是一個有目標、有原則、有放有收的過程。延安整風能夠開展並取得成功的最重要條件，就是形成了以毛澤東為核心的第一代中央領導集體。新中國成立之前28年中國革命能成功，最大的功績之一就是組織路線正確，用干部用的准、用得好。

第二，檢驗是非的標准清晰明確。就是靠實踐，用事實說話。延安整風能夠開展並取得成功，關鍵是有了明確檢驗黨和軍隊工作是非成敗的客觀標准。凡是主觀主義、教條主義和經驗主義的決策，均在歷史上導致了黨和軍隊的慘重損失，也直接或間接地造成對干部戰士們的嚴重傷害。好在鐵的事實最公正，血的教訓、殘酷的事實教育啟發了全黨全軍對毛澤東一代領導集體的認同和擁戴。

第三，出於公心是關鍵。“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出”。如果我們不是為人民服務的，而是為自己、為團體、為“小公家”服務的，就最怕“揭瘡疤”“捅軟肋”“擼腸子”，就最怕別人批評指出，也不敢批評別人。當年，延安整風時間長、總結時間長，充分發揚民主，有話都說出來，相互間交鋒相當激烈，但這完全源於認識水平上的高低差異，背后都是出於公心，沒有“私貨”“私弊”，藏著掖著。真理越辯越明。“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”，我們這個隊伍就真的興旺起來了——從延安走向了新中國。

以上三條就是我所認為的延安整風成功的“關鍵因素”。至於哪些經驗可以復制到當下幫助黨內國內解決抵制歷史虛無主義等錯誤思潮呢？一句話，就是把中國的事情辦好做好，讓全世界對中國贊揚、佩服——這是從根本上解決抵制歷史虛無主義等錯誤思潮的最有效的克敵制勝法寶。說到“最有力”的反擊，也是指要面向未來，面對挑戰，面對現實，用事實說話，把正在做的工作、人和事做好，尤其要把全人類不同信仰的人類優秀文明成果“共有文明”優先做好。事做好了，虛無主義思潮不攻自破。

怎麼做好呢？延安整風留給我們當下的最寶貴經驗就是實事求是。整風前中國革命屢遭挫折，幼稚無知的教條主義領導人、指揮者“有文憑無水平，有學歷無能力，好看不中用”，對黨情、軍情、國情、民情等條件整不明白、看不透，僅靠兵書作決策，險些斷送了中國革命。毛澤東同志力挽狂瀾，深知實情，研判精准，用一個“持久戰”摧毀了小鬼子﹔用一個“農村包圍城市”摧毀了蔣家王朝﹔用一個“思想建黨政治建軍”，保証了前兩個重大目標、任務的勝利實現。黨和軍隊吃夠了教條八股和經驗主義的苦頭，所以在七大和八大的黨章中都明確提醒全黨、告誡全黨“要堅決反對任何形式的教條主義或經驗主義。”

當下以習近平總書記為首黨中央對新的歷史條件下的黨情、軍情、國情、民情、世情等把握精准，及時提出了實現中國夢，完成“兩個一百年”的戰略目標，這是英明之舉。現在的關鍵是把偉大目標層層落實到位的問題。怎樣落實到位呢？必須有保証條件，整風成功的三條秘訣都可以復制到當下為干事創業實現偉大目標提供堅強保証。

一是選人用人問題。啥事都要人去干，各級政府、組織沒有一批好干部，偉大目標實現就是一句空話。真正把好人能人選出用上，抓住“關鍵少數”，是當下黨和國家最為緊迫的壓倒一切的大事。

二是用事實說話。戰爭年代戰場上見高低，你說得再多再好總打敗仗也沒用，你說他不行就是總打勝仗。今天在執政和改革建設的條件下如何制定檢驗標准，導向作用特別重大。我想一方面是經濟指標，工作業績，另一方面是人氣指標，群眾認可。標准清楚了事情就好辦了。

三是大家都出於公心。這一點也特別重要，實際說的就是黨員干部的政治素質、黨性修養問題。現在正在進行時“兩學一做”，如果都能出於公心，無私心，我們宏偉大業的實現就指日可待了。

求是網：在您的談話中，多次提到了“實事求是”這一黨的優良傳統，那麼它對於我們抵制歷史虛無主義有什麼重要作用嗎？

李世明：“實事求是”對於抵制歷史虛無主義思潮挑戰和發展中國特色社會主義偉大事業具有特殊意義。西方社會多數人都是信仰各種宗教的，他們依靠上帝、菩薩和真主來“遙控”指導做人做事，我們的共產黨人把老百姓作為自己的上帝、菩薩和真主，指導思想不一樣，叫法不一樣，他們叫善人善事我們叫好人好事，他們叫慈善事業我們叫扶貧濟困，他們叫做義工我們叫志願者，他們叫裸捐半裸捐我們叫無私奉獻。兩種文明客觀上就存在一個“競爭”的問題。比如坐一趟地鐵、公交車就能感受到管理服務的差距：我們預報前方車站名僅報一遍就完事，人家怕你沒聽清多報幾遍，怕你聽不懂分別用四五種方言語種和你說，這就叫服務的到位、入微。我想我們要看小想大、用小說大、以小見大。隻有用我們的優勢把這些全人類的共有文明做得比他們誰都好，尤其是社會風氣精神文明這一項，到那時馬克思、共產黨和社會主義的說服力、凝聚力、吸引力和競爭力才全都顯示出來了，歷史虛無主義思潮在我們的國度裡可能早就自消自滅了，這也可以叫做“不戰而勝”。

在紀念建黨95周年的講話中，習近平總書記又明確提出了“不忘初心”的要求，振聾發聵、發人深省！我們當初拋頭顱洒熱血鬧革命的目的是什麼？如果進城后你就取締了他，可后來你也好像他，再后來你就成了他，再后來你還不如他，老百姓就會從信你、想你、跟你、愛你到不理解你、懷疑你、恨你、罵你，這就壞事了。我們決不能讓這種悲劇上演！全部問題的關鍵是做好現實工作，面對挑戰、主動出擊。習總書記多次提示我們要系好人生第一粒“扣子”，太治本了。

是我們的東西不好嗎？不是，我想是我們的好事還沒有做好或叫還沒有完全做好。怎麼辦？就是實事求是，當務之急就是解決一些地方不著實，嘩眾取寵的假大空問題。還應解決一些所謂大理論家“遠大空虛散”的蒙人問題，簡單問題復雜化，明白問題往糊涂整。錢鐘書先生生前說過一句話，“現在的好多理論都是沒有實踐的人整出來的”，一語中的呀！當年延安辦報紙的怕老百姓讀不懂不願看，定稿前先把老百姓請來念給他們聽，使不認字的老百姓能聽懂，認字不多的能讀懂。當年綽號為“陝北老婆老漢們的干兒子”的習仲勛，在延安時期綏德一次司法會議上對干部、法官這麼說：第一，你們的屁股要端端坐在老百姓一邊﹔第二，別像老爺別像官﹔第三，創造、主意全在老百姓中間。所舉事例事都不大，但當年現在，大事小事，做人做事的道理是一樣一樣的。