馬克思的發展價值觀

交往是實現行為、觀念和意義等的重要價值體現，發展是交互作用的產物。馬克思指出，“不是處於某種虛幻的離群索居和固定不變的人，而是處在現實的發展過程中的人”。表明人的發展實踐的重要性。

馬克思講到，“某一個地域創造出來的生產力，特別是發明，在往后的發展中是否會失傳，完全取決於交往擴展的情況”。由此可見，交往的擴大是生產的擴大所必不可少的歷史前提。日益擴大的交往方式促進生產力的發展，各民族對先進文明成果的借鑒正是因為交往所具有的世界性質，歷史自然成為世界的歷史。交往是象征著人在對象化活動中的生存境遇，成為屬人的關系。交往理論的主題與價值歸宿，即人的全面自由發展的實現。發展價值觀，就是通過對發展實踐的批判與反思、創造性地建構一個“為人的”即追求人的幸福和社會正義的新價值世界，追求人的自由和幸福的實現，即GNH(Gross Nation Happiness)——“國民幸福總值”。“交往發展價值理論”就是對於全球化時代發展方式以及倫理屬性的科學表達，由崇尚經濟發展轉向以人的自由全面發展和幸福指數提高的價值旨歸。

人類的解放和自由的實現是馬克思的發展價值旨趣定位。人不是在某一種規定性上再生產自己，而是再生產出他的全面性。馬克思的自由概念蘊含了“能力”在內。交往發展價值觀的價值在於：對勞動、生態、技術以及人的異化等非片面、斷裂式的發展等問題的解決。首先，“交往”在發展價值思想中的深刻蘊意的核心定位是“關系”﹔其次，通過反思這一路徑，為人類的創造活動提供批判性和超越性的評價標尺﹔最后，用交往發展價值觀來解讀科學發展觀的價值訴求，構建全球良好的生活秩序，實現人的全面自由發展。著眼於馬克思關注的焦點，即充分參與創造自由，集真、善、美於一體，緊扣人類解放與人的自由全面發展的宗旨，彰顯“以人為本”的價值關懷，開創人類具有巨大潛能和生命力思想的“可能性”，實現自然、人、社會的共同發展與走向互養相成的和諧發展之路。片面的發展實踐會導致人類陷入生存困境，即“共識危機”的產生，人類的希望是“共生”。把發展問題置於“交往”語境中透析發展問題，樹立人、自然、社會共生共榮這一全球理念，跳出資本邏輯所帶來的現代社會發展的“怪圈”，以人、自然以及社會的和諧共生為價值旨歸，實現發展價值生態。

改革開放30多年以來，中華民族探索出了中國特色社會主義建設的經驗，然而經驗也是具像和表層的，甚至受很強的邊界條件約束的。當我們為中國經濟發展和財富增長而歡欣鼓舞、為中國的大國地位的提升而熱烈歡呼時，切莫忽視發展的目的和價值本身。中國發展的最終表現，不僅在於制造物品，更在於制造思想和價值。任何發展的主體總是一種現實主體。而現實主體要發展，總是包含著內在的需要、追求的目標和願景沖動。這一指向未來的自我，對於現實主體的自我來說具有超越性。它基於現實自我而又超越現實自我的存在向度，指向未來的向度所構成的主體存在，就是“價值自我”。但是沒有現實自我，價值自我無以立足也無法展開，但是價值自我恰恰是超越現實自我並引領現實自我走向未來的目標因素。

如果發展不包含價值向度，就是一個反諷，則會導致對GDP的盲目崇拜和金錢至上，而偏離真正的人類發展終極目標，所以，必須讓發展回歸自己真正的主體，即人民大眾，體現“以人為本”的本質要求，因為“以人為本”是一個總體性概念，蘊涵社會主義發展的主體、發展的動力以及發展的目的等。因此，必須從人類發展的根基處思考關於發展的目的。為此，發展價值研究回溯發展的各種價值規定：從GDP崇拜對發展的客體價值規定到以人為本發展觀的主體論價值觀，再到多元主體間的交往價值和自由價值——幾乎又從發展視域再現了啟蒙文化到后現代所有的價值文化邏輯。

也許中國對成為引領世紀發展的世界主導大國地位還缺乏真正的精神准備，也許西方政治家聲稱中國“隻生產物品、不生產思想和價值”的妖魔化言論也有合理的成分，世界各國對中國道路和中國價值的評價還有種種不同的觀點，但是，今日的價值之爭，乃是未來人類選擇全球發展藍圖的基礎。因此，自覺地研究發展價值，當發展主義如此廣泛而深入地改變了我們的星球，無論人類的成就和人類的困境都不能擺脫與發展的關聯，追問發展的目的和價值就成為理所當然的事情。一方面，追求發展的願望強烈地推動著科技革命和經濟增長。從外太空到地球海洋深處，從微觀物質到宏觀制造，從生命世界到無機世界，從自然到社會，從物質世界到精神世界，科技和經濟已經無孔不入地主宰著人類的存在方式，幾乎已經改變了自己生存環境中的一切面貌。另一方面，發展又帶來了無數的困境甚至災難性后果。資源耗竭和環境污染，過度的城市化，兩極分化和矛盾沖突，偏離大眾，精神崩潰和道德淪喪等等，種種異化物象成為發展的代價。

從馬克思的發展價值反思我們的實踐活動，是擺在我們當下的重要課題。在世界范圍內，從拉美的“新馬克思主義”到佩魯的《新發展觀》﹔從法蘭克福對“異化”、“發達工業社會”的批判到“生態馬克思主義”對當代資本主義的抨擊﹔再到我國科學發展觀對傳統GDP崇拜的強烈否定。提煉中國道路的中國價值意蘊，呈現出一個世界范圍內的、時代的反思浪潮。馬克思交往發展價值觀表明了發展與價值的高度統一，又是發展規則“屬人性”的當代價值體現。