《資本論》提到的中國人

江志偉 謝春水

在馬克思的不朽名著《資本論》中，一共提到了680多個世界各國的人物，其中隻有一個是中國人，他的名字叫做王茂蔭。

王茂蔭（1798—1865年），字椿年，號子懷，安徽省黃山市歙縣人。中國清代著名經濟學家。1832年考中進士步入仕途之后，歷任道光、咸豐和同治三朝戶部右侍郎、兵部左侍郎、工部右侍郎、吏部右侍郎和左副都御史等高職。畢生致力於我國經濟史尤其是貨幣史的研究和實踐，他的貨幣觀點及鈔幣發行方案最為引人注目，被學術界評價為“我國封建社會貨幣理論的最高成就”。著有《王侍郎奏議》一部傳世。

馬克思在1864年出版的德文版《資本論》第一卷第一篇第三章中，在談到貨幣或商品流通、論述“強制流通的國家紙幣”問題時，以第八十三條大段注釋的方式專門提到了中國理財官王茂蔭及其“主張暗將官票寶鈔改為可兌現的鈔票”的觀點，從而使他成為《資本論》中惟一提到的中國人。

江澤民主席2001年5月在安徽省黃山市視察的時候，聽到關於這位不無傳奇色彩卻又鮮為人知的中國歷史人物的介紹之后，一連詢問了好幾個關於王茂蔭的問題，表現出濃厚的興趣。

那麼馬克思當年又是怎麼知道王茂蔭及其理財觀的呢？從《資本論》中可以知道，他是從出版於1858年柏林德文版《帝俄駐北京公使館關於中國的著述》一書中獲悉的，在該書《內閣關於紙幣的奏折》一文中，有關於王茂蔭的介紹及其關於紙幣問題上書受挫而導致的奏折風波的詳細情況，引起馬克思的關注，並將這些材料連同王茂蔭其人一並收入他的《資本論》巨著中。

中國最早倡議研究王茂蔭的，是著名的歷史學家、作家郭沫若先生，早在1928年東渡日本期間，他就從陳啟修翻譯的《資本論》中發現了王茂蔭從而進行“關於王茂蔭的探索”，並於1936年發表了《〈資本論〉中的王茂蔭》一文。

王茂蔭故居在全國歷史文化名城安徽歙縣雄村鄉義成村的義成街上，是王茂蔭手上建造的，他將其命名為“天官第”。故居佔地約400平方米，系典型的清代徽派民居風格的磚木樓房建筑，三棟相連一字排開，中間為“敦仁堂”會客公務大廳，左、右兩側為生活起居用房。王茂蔭雖然長期在京城任職，但他“京宦三十年，未嘗攜眷屬”，因此頻仍返鄉省親，故居成為他的情牽夢縈之地。尤其是晚年抱病返鄉處理母親喪事后終於一病不起，於《資本論》德文版出版的1864年的第二年辭別人世，葬於故居不遠處的岑山渡玉子山上。關於他有幸成為惟一一個進入《資本論》的中國人的美事，他大抵是未能看到的。據義成村民告知：每年清明時節，王茂蔭的后裔們都會從各地回來給王茂蔭掃墓，而王茂蔭故居現在也經常迎來海內外慕名來訪的客人。正是：一代名臣，經濟勛猷襄大業﹔千秋祀，歷年奏牘詔諸昆。”王茂蔭，與《資本論》同在。(資料來源：《人民日報海外版》2003年03月21日第二版)