學好經典堅定信仰

作者:侯少文    發布時間:2011-09-07   
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在近日舉行的中央黨校開學典禮上,習近平同志圍繞領導干部要學習馬克思主義經典著作作了講話。在落實“十二五”規劃綱要的開局之際,要求領導干部學習經典、精讀經典、領悟經典,對於他們提高素養、升華境界、增強本領、推進工作,意義至為重要。

領導干部學習經典,最根本的是要堅定馬克思主義的信仰。信仰,是人們精神世界的寄托、支撐和追求。人無信仰則不立。黨的領導干部的信仰,就是也隻能是對馬克思主義的堅定信仰。馬克思主義是揭示人類社會發展規律的科學,它的理論基石是唯物史觀及剩余價值論。堅定的信仰源自於科學理論的涵養,而理論的精華則集中於經典之中。通過學習經典把握理論,是領導干部堅定信仰,能夠自如運用馬克思主義的立場、觀點、方法的必由之路。這種學習和修煉,應該成為領導干部的一門必修課和基本功。在當下色彩斑斕、變化萬千的世界裡,在應對各種新矛盾、新問題接踵而至的情勢下,抽點時間,神安氣定、專心致志地讀點經典,更有其特殊的重要性、緊迫性。

其實,不讀不知道,讀過真管用。經典、經典,經久不衰。經典,可以給人一種百讀不厭、常讀常新的感受。奇妙之處,在於讀書人的感悟,愛讀、會讀、精讀、常讀。從這個意義上說,領導干部學習馬克思主義的經典,應該是一種精神享受。

關於研讀馬克思主義,毛澤東曾經有很多至理名言。比如,他說過:“如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志,就會大大提高我們黨的戰斗力。”還說過:“對於馬克思主義的理論,要能夠精通它、應用它,精通的目的全在於應用。”在這個問題上,鄧小平同樣有精辟獨到的見解,他旗幟鮮明地提出:“老祖宗不能丟啊!”我們搞改革開放,把工作重心放在經濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。針對經典著作鴻篇巨制、卷帙浩繁的情況,他明確指出:“學馬列要精,要管用的。”“有的外國人議論,馬克思主義是打不倒的。打不倒,並不是因為大本子多,而是因為馬克思主義的真理顛扑不破。實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。”“我讀的書並不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。”“馬克思主義是很朴實的東西,很朴實的道理。”而且,他還提醒我們,不能要求馬克思、列寧對他們身后很多年后所產生的問題提供現成答案,所以他提倡講新話,鼓勵講新話,繼承和發展馬克思主義。

由上,我們可以領會到:學習經典,是領導干部的必修課,職位越高對他們的要求也就越高﹔學習經典,應該體現“要精要管用”的精神,著重領會經典的精髓和基本原理,掌握立場、觀點、方法﹔學習經典,精通的目的全在於應用,用馬克思主義之“矢”,去射中國改革發展之“的”﹔學習經典,要在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓馬克思主義的新境界。

當前,在學習經典的過程中,應該注意把握以下重點。

要把學習毛澤東的重要著作與學習中國特色社會主義理論體系有機結合起來。不能把馬克思主義中國化的兩大理論成果割裂開來、對立起來。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源。毛澤東思想的新民主主義理論,是中國特色社會主義理論體系特別是其中的社會主義初級階段理論的最為直接的思想來源,一脈相承、前后貫通。毛澤東思想的精髓實事求是,同樣也是中國特色社會主義理論體系的精髓。毛澤東思想中的哲學智慧對於我們理解和繼續推進中國特色社會主義理論體系,是極為重要的思想方法論。毛澤東思想雖然沒有直接回答建設中國特色社會主義的一系列基本問題,但是它成功地回答了中國新民主主義革命及建設的一系列基本問題的寶貴經驗,今天仍然值得借鑒。同時,要把學習馬克思主義的經典與學習中國特色社會主義理論體系緊密結合起來。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的又一重大成果、最新成果,是當代中國的馬克思主義,具有極強的時代性、實踐性、指導性。學習馬克思主義經典不是一個孤立的存在,不是為學經典而學經典,而是為了加深對中國特色社會主義理論體系重大理論意義和實踐意義的理解,特別是為了加深對科學發展觀的重大戰略思想的理解。學習經典,著眼今天和未來。因此,在學習經典與學習中國特色社會主義理論體系相結合的過程中,要注重對黨中央關於科學發展觀一系列重要文獻的學習,進一步增強貫徹落實科學發展觀的自覺性,把學習經典、學習理論的注意力,始終聚集在解決當前面臨的重大現實問題上,務求實效。