為什麼要認真研讀馬克思主義經典著作
馬克思主義經典著作是中國共產黨和中國人民最可寶貴的精神財富，是我們黨的理論之源、事業之基。專心致志地學習馬克思主義經典著作，努力掌握經典著作中的馬克思主義立場、觀點、方法，學懂學通馬克思主義基本原理，從中汲取理論創新的不竭動力與豐富營養，是我們黨不斷從一個勝利走向另一個勝利的重要法寶。
一、認真研讀馬克思主義經典著作，才能准確掌握馬克思主義基本原理
馬克思主義經典著作是我們黨的理論之源。習近平同志在中央黨校春季學期第二批入學學員開學典禮上指出：“馬克思主義經典著作蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎。”[1]黨的理論創新不是在馬克思主義之外的創新，而是在堅持和發展馬克思主義基礎上的創新，是在准確掌握馬克思主義基本原理基礎上的創新。隻有認真學習馬克思主義經典著作，才能從源頭上完整准確地理解馬克思主義﹔隻有認真學習馬克思主義經典著作，才能真正掌握馬克思主義基本原理，推進黨的理論創新。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能准確掌握馬克思主義基本原理。要推進黨的理論創新，首先必須弄清楚什麼是馬克思主義。隻有了解、掌握了馬克思主義基本原理，才能談得上理論創新﹔也隻有深入了解、准確掌握了馬克思主義的精神實質和思想精髓，才能推進理論創新。全黨馬克思主義理論水平的不斷提高，馬克思主義中國化進程的持續推進，都是以馬克思主義理論的學習、研究、宣傳和廣泛普及為重要前提條件。要弄清楚什麼是馬克思主義，唯一有效的辦法就是專心致志、原原本本、反反復復地精心研讀馬克思主義經典作家的原著。1884年，恩格斯在致福爾馬爾的信中指出，研究原著本身，就不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。列寧也告誡大家，要花些時間多讀幾部馬恩著作。“五四”時期，中國人接受馬克思主義，就是從馬克思主義的原著翻譯和閱讀開始的。中國共產黨作為以馬克思主義為指導的工人階級政黨，從成立之日起，就始終重視馬克思主義經典著作的翻譯出版和學習研究。毛澤東、鄧小平等無產階級革命家大多是通過學習《共產黨宣言》等經典著作，掌握馬克思主義科學真理，走上革命道路的。隻有認真研讀馬克思主義經典著作，才能弄清楚哪些是我們必須長期堅持的馬克思主義基本原理﹔隻有正確解讀馬克思主義經典文本，准確把握馬克思主義的精髓，才能進一步發現歷史和現實中對馬克思主義的種種誤讀，才能不斷增強對附加在馬克思主義名義下的偽馬克思主義和反馬克思主義的辨別力。如果不學原著，我們的理論研究和宣傳思想工作就會成為“無源之水”、“無本之木”，從而失去深厚的根基，偏離正確的軌道。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能牢固樹立馬克思主義的指導思想。黨的理論創新是在馬克思主義指導下的創新。90年來黨的發展歷程告訴我們，必須始終堅持把馬克思主義作為黨的全部工作的指導思想和理論基礎，馬克思主義基本原理始終是指導我國革命、建設、改革的強大思想武器。重視學習馬克思主義經典著作，是我們黨的優良傳統。在新民主主義革命時期，以毛澤東為首的黨中央強調全黨要熟讀馬克思主義經典著作，認真學習馬克思主義，不斷提高全黨的馬克思主義理論修養。他指出：“如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量”。[2]（P533）在社會主義革命和建設時期，面對新形勢新任務，毛澤東號召全黨要學好馬克思主義基本理論，特別是要在學習馬克思主義經典著作上下功夫。1964年，毛澤東提出高級干部要讀30部馬克思主義經典著作，懂得和掌握更多的馬克思主義。黨的九屆二中全會以后，毛澤東多次提出，黨的高中級干部要擠出時間閱讀一些馬列主義著作，不斷提高馬克思主義理論水平。進入改革開放歷史新時期，鄧小平提出，學馬列要精，要管用，大力倡導全黨的馬克思主義學習運動。以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央，也都反復強調學習馬克思主義經典著作的重要性。歷史証明，我們黨之所以能夠帶領人民取得革命、建設、改革的重大勝利，從根本上說是因為始終高度重視對馬克思主義經典著作的學習，始終堅持以馬克思主義為指導，以馬克思主義的立場為根本立場，以馬克思主義的原則為根本原則，以馬克思主義的方法為根本方法。
二、認真研讀馬克思主義經典著作，才能准確掌握馬克思主義世界觀和方法論
哲學是人類的智慧之學。馬克思主義哲學就是馬克思主義的科學世界觀和方法論，它是整個馬克思主義理論體系的基礎。學習馬克思主義經典著作，尤其要注意學習馬克思主義哲學經典著作，養成學哲學、用哲學的良好習慣。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能准確掌握認識世界和改造世界的強大思想武器。在馬克思主義三個組成部分當中，哲學是基礎。掌握馬克思主義哲學，是掌握馬克思主義完整科學體系的重要前提﹔不懂得馬克思主義哲學，就不能真正懂得馬克思主義。馬克思主義哲學是辯証唯物主義和歷史唯物主義，是無產階級的科學世界觀和方法論，是無產階級認識世界、改造世界的強大思想武器，是關於自然、社會和人類思維運動最一般規律的科學，它的產生是哲學史上的偉大變革。從社會作用上看，它第一次把科學的實踐引入哲學，實現了以實踐為基礎的科學性和革命性的統一，強調自己的全部理論都要付諸實踐，自己的全部價值都體現在為無產階級及其政黨制定綱領、路線、方針和政策上，體現在為科學的領導方法和工作方法提供理論基礎上，體現為無產階級的階級利益同廣大人民群眾的根本利益是一致的，最廣大人民群眾的利益同歷史發展的客觀規律又總是一致的。認真學習馬克思主義哲學，牢牢掌握無產階級這一認識世界改造世界的強大思想武器，從而堅定社會主義、共產主義的信念，自覺地走中國特色社會主義道路。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能不斷提高戰略思維、創新思維和辯証思維能力。馬克思主義哲學不僅是世界觀，更是方法論。如果說世界觀的核心詞是世界，是對世界的本質和規律存在狀態的科學判斷，那麼，方法論的核心詞就是“我們”，就是關於作為實踐主體的我們應該怎樣做的判斷。學習馬克思主義，歸根結底是從哲學層次上把馬克思主義運用於指導實踐，並在新的實踐基礎上繼承和發展馬克思主義。習近平同志在中央黨校春季學期第二批入學學員開學典禮上指出：“學好馬克思主義哲學，把思想方法搞正確，增強工作中的科學性和全面性”。[1]學習馬克思主義哲學的過程，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程。馬克思主義經典作家認識和解決問題的方法，特別是唯物辯証法，對於准確掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法及其整體聯系，培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風，都具有重要意義。毛澤東在《改造我們的學習》中強調，不要單純地為學理論而學理論，而是“為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那裡找立場，找觀點，找方法”。[3]（P799）不能隻會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而要學會運用他們的立場、觀點和方法，能動地、靈活地、具體地分析和解決問題。正確運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、解決問題，是我們黨根據形勢發展變化正確地制定戰略、策略和政策的一個重要思想前提，也是我們黨在艱苦卓絕的歷史環境下不斷戰勝挫折、贏得主動、制勝未來的一個根本原因。當今世界，風雲變幻，形勢復雜，在錯綜復雜的形勢變化面前保持頭腦清醒，堅定理想信念，科學分析我國發展面臨的機遇和挑戰，全面看待前進道路上的主流和支流、出現的矛盾和問題，都離不開馬克思主義哲學的指導，離不開辯証唯物主義和歷史唯物主義的思想方法。
學好馬克思主義哲學，才能掌握學習馬克思主義的根本方法。理論與實際相結合，是馬克思列寧主義的態度和作風，也是我們學習馬克思主義經典著作的根本方法。學習馬克思主義，要堅決反對教條主義，堅決反對拘泥於前人作出的現成結論、具體觀點，刻板地束縛於個別詞句、個別提法，學會並善於從實際出發。要堅持聯系中國特色社會主義建設事業的實際，關注、研究社會主義現代化建設中不斷出現的新情況新問題，帶著問題去讀書、去思考、去尋求答案﹔要聯系歷史實際，要懂得外國革命史，也要懂得中國革命史，要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天﹔要聯系當前國際國內重大的理論問題和現實問題，深入研究社會主義代替資本主義的歷史必然性問題、如何看待當代資本主義的變化問題、如何看待當前社會主義發展中的曲折問題﹔要以當下正在做的事情為核心，結合自己的工作實際和思想實際，在改造客觀世界的同時自覺改造主觀世界，不斷增強工作的原則性、系統性、預見性和創造性。
三、認真研讀馬克思主義經典著作，才能准確掌握“用實踐去發展本本”的馬克思主義基本道理
馬克思主義的一個基本道理，就是不能用本本去框實踐，而隻能用實踐去發展本本。馬克思主義要求人們根據它的基本原則和基本方法，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發展馬克思主義理論本身。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能充分認識到馬克思列寧主義的偉大力量，就在於它是和各個國家具體的革命實踐相聯系的。馬克思主義的中國化，尋求的就是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，“結合”是馬克思主義理論創新的特定領域，善於結合是我們黨的一條基本經驗。毛澤東要求全黨同志有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，學會把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體環境。他指出：“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當地統一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。”“要學會把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體的環境”，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它”。[2]（P707、534）就當前而言，馬克思主義中國化的基本內涵就是要將馬克思主義的普遍真理與改革開放和中國特色社會主義建設的具體實踐“完全地恰當地統一起來”，反對各種各樣的教條主義傾向。毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系都是馬克思主義中國化的重要成果，在這些理論成果的指導下，我國的革命和社會主義建設已經取得了並將繼續取得輝煌成就。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能真正地“走近馬克思”、“走近列寧”。馬克思主義經典作家本身也是我們的革命領袖，經典著作包含著他們所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著他們攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛歷程，認真研讀經典著作，學會與偉人“對話”和“交心”，可以了解經典作家思想發展的脈絡以及基本原理發展、完善的歷史過程，細心體悟他們的崇高風范和人格力量。我們知道，列寧之所以是一個真正的馬克思主義者，就在於他不是在書本裡，而是從實際、邏輯、哲學思想、共產主義理想上找到革命道路，在一個落后的國家領導了偉大的十月社會主義革命﹔就在於他不是機械地照搬馬克思主義的條條框框，而是根據當時俄國經濟文化比較落后的具體實際，創造性地運用馬克思主義理論，探索了適合俄國國情的社會主義建設道路。學習馬克思主義經典著作，必須把馬克思主義經典理論放到當時的歷史背景下和當時國際環境中，深入馬克思、恩格斯、列寧所處的那個時代，認真學習他們在當時的歷史背景下運用基本原理分析具體情況、解決實際問題的范例和寶貴經驗，進一步推進我們的思考和研究。比如，如何把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體環境，應該怎樣把馬克思主義的基本原理與中國的具體實際結合起來，應該怎樣在促進馬克思主義基本原理與中國實際相結合的過程中推進理論創新。
四、認真研讀馬克思主義經典著作，才能准確掌握經典著作蘊含的與時俱進的理論品質
馬克思主義從來不是教條，而是行動的指南，不斷適應新形勢新情況新任務，用發展的馬克思主義指導新的實踐，是馬克思主義強大生命力所在。學習馬克思主義經典著作，關鍵是深刻把握不同歷史階段的世情和我國的基本國情，在堅持馬克思主義與時俱進的理論品質過程中不斷汲取推進中國特色社會主義偉大事業的精神力量。
認真學習馬克思主義經典著作，才能深刻體會到經典著作所蘊含的與時俱進的理論品質。馬克思主義經典作家自創立科學理論時起，就始終以科學的、發展的眼光看待自己的理論，根據不斷變化的客觀實際不斷完善和發展自己的理論。他們強調理論是發展著的理論，不是必須背得爛熟並機械地加以重復的教條。對原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。列寧曾經諷刺那種做事、說話都要到馬克思那裡去找根據的人，簡直同盲人依靠馬竿走路一樣可憐。他強調決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神聖不可侵犯的東西，“必須弄清一個不容置辯的真理，這就是馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現實的確切事實，而不應當抱住昨天的理論不放，因為這種理論和任何理論一樣，至多隻能指出基本的、一般的東西，隻能大體上概括實際生活中的復雜情況”。[4]（P26-27）從這種態度出發，列寧領導布爾什維克黨和蘇維埃政府實現了從“戰時共產主義政策”向“新經濟政策”的關鍵性轉變，實現了科學社會主義的理論創新。
認真學習馬克思主義經典著作，才能不斷汲取推進黨的理論創新的不竭精神動力。中國特色社會主義事業是創新的事業，它前無古人，沒有現成的模式可循，隻有而且正是在馬克思主義理論指導下的不斷探索和創新，社會主義事業才得以推進和發展。毛澤東指出：真正的革命的指導者，要使新的革命任務和新的工作方案的提出，適合於新的情況變化，黨隻有在各方面作出合乎中國需要的理論性的創造，才叫做理論和實際相聯系。“任何國家的共產黨，任何國家的思想界，都要創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務”。[5]（P109）鄧小平強調：“真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義”，“不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者”。[6]（P291、292）江澤民指出：“如果一切都要先看本本上有沒有，老祖宗講過沒有，就很難在實踐中邁開步子”，“要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發揚革命傳統，又要創造新鮮經驗”，理論創新“是馬克思主義唯物辯証法的根本要求。要使黨和國家的發展不停頓，首先理論上不能停頓，否則一切新的發展都談不上”。[7]（P338、538、336）胡錦濤繼續弘揚黨的創新精神，將“開拓創新”列為黨的執政能力建設總體目標之一，他指出：“馬克思主義政黨要保持和發展先進性，必須與時俱進地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策。”[8]堅持與時俱進，是馬克思主義充滿生機活力、具有強大生命力的原因所在。
五、認真研讀馬克思主義經典著作，才能更好地堅持和發展中國特色社會主義理論體系
理論是一個政黨的精神旗幟，是一個國家和民族的思想指南。認真學習馬克思主義經典著作，並把它與學習創新理論結合起來，能夠深刻地認識到馬克思主義經典著作是不斷推進中國特色社會主義事業的力量之本。
認真研讀馬克思主義經典著作，可以深刻理解中國特色社會主義理論體系的重大理論意義和實踐意義。馬克思主義經典著作思想深刻，要深入理解馬克思主義的精神實質和思想精髓，必須專心致志地讀經典，學懂學通馬克思主義基本原理。精讀、苦讀馬克思主義經典著作，不是為了熟背某個字句和某些段落，而是通過對馬克思主義文本的解讀，掌握馬克思主義的科學理論體系，掌握貫穿經典著作中的馬克思主義立場觀點方法﹔不僅要了解馬克思主義發展的歷史，掌握經典馬克思主義，而且要了解馬克思主義在各個時代發展的新成果，尤其是了解馬克思主義在當代中國的新發展﹔不僅要立足中國、掌握中國化的馬克思主義，而且還要面向世界、了解國外馬克思主義和社會主義發展狀況，了解世界范圍內馬克思主義理論研究的前沿狀況，充分借鑒和善於吸取世界各國馬克思主義研究的優秀成果。馬克思主義誕生一百五十多年來，世界政治、經濟、文化、科技發生了重大變化，我國的社會主義建設發生了重大變化，廣大黨員、干部和人民群眾工作生活條件和社會環境發生了重大變化，中國特色社會主義理論體系就是在科學判斷這些變化帶來的影響的基礎上，用發展的觀點對待馬克思主義，把馬克思主義基本原理與中國改革開放具體實際相結合，在堅持馬克思主義中發展馬克思主義，在發展馬克思主義中堅持馬克思主義。
認真研讀馬克思主義經典著作，才能更好地堅持和發展中國特色社會主義理論體系。我們學習馬克思列寧主義不是為著好看，也不是因為它有什麼神秘，只是因為它是領導無產階級革命事業走向勝利的科學。認真研讀馬克思主義經典著作，才能系統掌握馬克思主義基本原理，才能完整准確地理解中國特色社會主義理論體系，才能創造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推向前進。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合的產物，是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源，學習馬克思主義經典著作要認真學習毛澤東同志的重要著作。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與中國改革開放偉大進程相結合的產物。在中國特色社會主義一系列重大問題上形成的創造性理論觀點，都可以從馬克思列寧主義中找到理論淵源，它與馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承又是與時俱進的。“在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義”，“堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義”。[9]（P11、12）隻有把研讀馬克思主義經典著作、毛澤東的著作與學習中國特色社會主義理論體系結合起來，才能更好地推進黨的理論創新，才能更好地堅持與發展馬克思主義。
參考文獻：
[1]習近平.認真學習馬克思主義經典著作，不斷推進中國特色社會主義事業[N].人民日報，2011-05-14（1）.
[2]毛澤東選集，第2卷[M].北京：人民出版社，1991.
[3]毛澤東選集，第3卷[M].北京：人民出版社，1991.
[4]列寧選集，第3卷[M].北京：人民出版社，1995.
[5]毛澤東文集，第8卷[M].北京：人民出版社，1999.
[6]鄧小平文選，第3卷[M].北京：人民出版社，1993.
[7]江澤民文選，第3卷[M].北京：人民出版社，2006.
[8]胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話[J].求是，2006，（13）.
[9]中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2007.
（作者單位：教育部社科中心）