科學認識共同富裕的本質內涵及其重大意義

共同富裕是社會主義的本質要求，扎實推進共同富裕是我們黨領導人民在實現全面建成小康社會后的必然趨向。我們要站在唯物史觀和人類文明新形態的戰略高度，科學認識共同富裕的本質內涵，正確把握共同富裕的總體方位，深刻領會共同富裕的文明意義，扎實推進共同富裕的偉大實踐。

共同富裕本質內涵深刻蘊含著歷史辯証法

追求共同富裕、實現美好生活是中國共產黨的初心使命所系。我們黨在領導人民實現中華民族偉大復興的百年進程中，對推動共同富裕持續進行了理論和實踐探索，中國人民生活實現了從溫飽不足到總體小康再到全面小康的歷史性跨越，對共同富裕的認識也在不斷深化。

馬克思主義揭示的歷史辯証法告訴我們，人類社會任何事物的發展都是在特定條件下各種矛盾交互作用的結果，那種僵化不變、單一直線發展的事物是不存在的。我們推進共同富裕實踐有著客觀的歷史前提和社會條件，是完全符合歷史辯証運動規律的客觀現象。

首先，堅持黨的領導是實現共同富裕的政治前提。沒有中國共產黨就沒有新中國，就沒有中華民族的偉大復興，就不可能實現中國人民的共同富裕。領導人民實現共同富裕、過上更美好生活，是中國共產黨的初心使命和基本職責。習近平總書記指出：“我們始終堅定人民立場，強調消除貧困、改善民生、實現共同富裕是社會主義的本質要求。”“我們追求的發展是造福人民的發展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。”牢記黨的初心使命，踐行黨的性質宗旨，就必須始終堅持人民至上、把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標，不斷推動共同富裕取得更為明顯的實質性進展。如果說推進共同富裕是我們黨堅定不移的宗旨使命的話，那麼堅持黨的全面領導和長期執政，則是實現共同富裕的政治前提和政治保証。習近平總書記強調：“實現共同富裕不僅是經濟問題，而且是關系黨的執政基礎的重大政治問題。我們決不能允許貧富差距越來越大、窮者愈窮富者愈富，決不能在富的人和窮的人之間出現一道不可逾越的鴻溝。”

其次，堅持和發展中國特色社會主義是實現共同富裕的制度前提。社會主義制度與共同富裕是內在統一的。馬克思主義認為，社會主義社會之所以必然會產生、之所以有優越性和合理性，就是因為它代表廣大人民群眾的根本利益，更能促進社會生產力發展、更能解決經濟社會兩極分化現象，更能協調推進社會高效、公平發展和人的全面進步。事實上，離開了社會主義制度這個前提，就根本談不上有共同富裕。我們堅持和發展社會主義制度，就必然要推進代表人民根本利益的共同富裕實踐。早在新中國成立后不久，毛澤東同志就指出：“現在我們實行這麼一種制度，這麼一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份。”習近平總書記強調：“中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保証，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。”毫無疑問，堅持和發展中國特色社會主義，構成了我們實現共同富裕的強大社會制度基礎，這是我們推進共同富裕制度性的必然要求。

最后，不斷發展的社會生產力是實現共同富裕的物質前提。共同富裕不但是“富裕”，而且還是“普遍富”“共同富”，是全社會、全體人民的“共同富裕”，這就需要有比較發達的社會生產力和社會保障水平。顯然，共同富裕不是也不可能建立在貧窮的基礎上。正如鄧小平同志所指出：“社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕。”“社會主義最大的優越性就是共同富裕。”因此，“社會主義的首要任務是發展生產力，逐步提高人民的物質和文化生活水平”。鄧小平同志從理論和實踐的結合上得出了一個著名的經典性論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”習近平總書記強調：“發展才是社會主義，發展必須致力於共同富裕。”“我們推動經濟社會發展，歸根結底是要實現全體人民共同富裕。”這些重要論述，深刻揭示了共同富裕與社會主義本質的內在聯系，闡明了社會主義本質的兩大基本內涵和特性，即貧窮不是社會主義，搞社會主義就要不斷解放和發展生產力，使社會財富不斷豐富發達起來﹔在生產力不斷發展、社會財富不斷增長的過程中，要消除兩極分化和消滅導致兩極分化的社會剝削，逐步實現共同富裕。我們要旗幟鮮明地堅持社會主義這些本質要求的內在統一性，為滿足人民對美好生活的向往，逐步實現共同富裕，不斷推動經濟發展和社會進步，不斷夯實共同富裕的物質基礎。

歷史發展的必然性不是以單一線性方式實現的，而總是通過豐富多彩、生動具體的現實矛盾開辟前行道路的。中國共產黨領導、社會主義制度、社會生產力發展構成了我們推進共同富裕的歷史必然性和發展方向的確定性，但實現共同富裕是一個錯綜復雜的辯証發展過程。這種辯証性主要表現在：我們推進的共同富裕是全體人民的共同富裕，不是少數人的富裕，但也不是整齊劃一的平均主義，不是“內卷”“躺平”的均貧富、殺富濟貧﹔我們推進的共同富裕是普遍富裕基礎上有差別、有先后的共同富裕，允許一部分人先富起來，同時先富也要帶后富、幫后富﹔我們推進的共同富裕是堅持以人民為中心發展思想的、在高質量發展中實現的共同富裕，做大“蛋糕”與切好“蛋糕”、共建與共享、效率與公平是統一的，而不隻講“享受”“分配”“福利”，即使將來發展水平更高、財力更雄厚了，也不能搞過頭的社會保障，防止落入“福利主義”養懶漢的陷阱﹔我們推進的共同富裕是人民群眾物質生活和精神生活都富裕、人和社會全面進步的共同富裕，而不是畸形的物質、金錢、福利的“富裕”﹔我們推進的共同富裕是一個現實而又處在長期發展過程中的共同富裕，需要不懈接續奮斗，不可能一蹴而就，是一個等不得也急不得的歷史發展過程，等等。正如習近平總書記指出的：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕，不是少數人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。”“不是所有人都同時富裕，也不是所有地區同時達到一個富裕水准，不同人群不僅實現富裕的程度有高有低，時間上也會有先有后，不同地區富裕程度還會存在一定差異，不可能齊頭並進。這是一個在動態中向前發展的過程，要持續推動，不斷取得成效。”

習近平總書記的上述重要論述，科學闡述了共同富裕的本質內涵。新時代的共同富裕，就是在黨的領導下、社會生產力充分發展的基礎上、體現社會主義本質要求的全體人民過上富足美好生活的發展過程。換句話說，我們的共同富裕，是全體人民在社會發展進程中都能共同往富裕走、往更高水平走的過程，即使沒有勞動能力的，也能通過社會保障制度向更高生活水平提升，共同往上、往前走，過上越來越美好的幸福生活。因此，扎實推進共同富裕，底線或者說起點，就是隨著經濟社會發展，不能出現收入差距、生活水平差距持續擴大，更不能出現兩極分化，大家都能共創共享發展成果，都能向著更富裕更美好的方向發展，全體人民都能逐步普遍富裕，生活形態普遍更加美好。這說明，我們推進的共同富裕，是科學合理、現實可行的歷史創造活動。我們對共同富裕的認識，必須以建立在社會發展客觀規律和歷史辯証法基礎上的馬克思主義共同富裕理論觀點為指導，堅持歷史發展的必然性和現實性相統一。這是我們從共同富裕的本質內涵和基本特性中必然要得出的邏輯結論。

共同富裕總體定位生動展現了歷史主動性

建設共同富裕美好社會是中國共產黨領導全國人民全面建成小康社會后的必然抉擇。馬克思主義創立的唯物史觀，既反對歷史唯心主義，也反對歷史宿命論，認為人們在認識和掌握歷史發展客觀規律的基礎上，是可以能動地改造世界、創造美好未來的。這就是實踐主體的歷史主動性和歷史創造性。

中國共產黨是馬克思主義先進政黨，中國共產黨人是唯物辯証的歷史實踐者。我們黨始終堅持馬克思主義基本原理，堅持從中國實際出發，善於洞察時代發展大勢，勇於把握歷史的主動性和創造性，在歷史發展的進程中，積極能動地推進黨的理論創新和實踐創新，從而不斷開創黨和國家事業發展的新局面。經過不懈奮斗，中國特色社會主義進入了新時代。習近平總書記指出：“這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代，是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞台中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。”這是我國發展新的歷史方位。不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕，是中國特色社會主義新時代的重要特點，是我國全面建成小康社會進而開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的重大戰略抉擇。

中華人民共和國成立、特別是改革開放以來，我國經濟社會得到了較快發展，穩步解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現了小康，進而全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，黨和國家各項事業取得了歷史性成就，發生了歷史性變革，為實現中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保証、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。所有這些，都為更大力度地推進共同富裕創造了堅實基礎。歷史在前進，人民在期待，我們黨接續奮斗，帶領人民為創造更加美好生活作出了推進共同富裕取得更為明顯的實質性進展的重大決策。

從人民對美好生活的追求和向往講，我國全面建成小康社會后，作為全面建設社會主義現代化國家的重要內容，接續“小康社會”后的生活形態又是怎樣的呢？習近平總書記在主持十九屆中央政治局第二十七次集體學習時指出：“進入新發展階段，完整、准確、全面貫徹新發展理念，必須更加注重共同富裕問題。黨的十九屆五中全會向著更遠的目標謀劃共同富裕，提出了‘全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展’的目標。共同富裕本身就是社會主義現代化的一個重要目標。”“更加注重共同富裕”是中國特色社會主義進入新時代的新特征，是我國各項事業進入發展新階段的新任務。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“以前我們要解決‘有沒有’的問題，現在則要解決‘好不好’的問題。我們要著力提升發展質量和效益，更好滿足人民多方面日益增長的需要，更好促進人的全面發展、全體人民共同富裕。”解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，一方面要繼續推進社會生產力的高質量發展，不斷增強發展的協調性、均衡性、全面性和包容性﹔另一方面要更積極主動地滿足人民日益增長的美好生活需要，深入貫徹新發展理念，“不斷朝著全體人民共同富裕邁進”，推動共同富裕取得更明顯的實質性進展。

在歷史擔當中創造歷史偉業。扎實推進共同富裕，建設美好生活社會，是當代中國共產黨人又一個新的歷史擔當和偉業。在全面建成小康社會后，人民對美好生活提出了更高更廣泛的要求，建設共同富裕美好社會日益成為黨和國家新的工作著力點。為了“適應我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執政基礎”。我們推進的共同富裕是具有鮮明中國特色和時代特征的。接續全面建成小康社會后的共同富裕，不是局部性、個別性的社會發展現象，而是總體性、全局性的社會發展和社會生活形態。習近平總書記明確指出：“我總的認為，像全面建成小康社會一樣，全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的，不要分成城市一塊、農村一塊，或者東部、中部、西部地區各一塊，各提各的指標，要從全局上來看。”“全面建成小康社會，一個也不能少﹔共同富裕路上，一個也不能掉隊。”習近平總書記作出的具有戰略性、全局性重大意義的論斷，揭示了新時代共同富裕在歷史進程中的總體定位，奠定了中國特色社會主義共同富裕理論的基石，為扎實推動新時代共同富裕提供了行動指南。這些重大論斷告訴我們，全體人民共同富裕是全面建成小康社會后的歷史必然，“像全面建成小康社會一樣”，是新的更高發展階段的一個全社會性的“總體概念”，是綜合整體地反映人民生活的社會形態。所以，我們接續推動的、與“小康社會”相對應的共同富裕，也可以稱為“共同富裕社會”，或者可以稱為“共同富裕美好社會”。這是對共同富裕歷史進程地位的總體定位，我們要站在全局高度去領悟和把握新時代的共同富裕。

作為全面建成小康社會后的共同富裕和人民生活總體性社會發展新形態，是我們黨團結帶領人民接續奮斗的根本動力和重大歷史使命，是全面建設社會主義現代化國家新征程的新任務新目標。這既客觀反映了中華民族偉大復興歷史進程的必然趨勢，更現實展現了中國共產黨人的歷史自覺和歷史自信。可以說，這是我們黨開創新偉業的歷史主動精神的生動寫照。

共同富裕實踐是人類文明新形態的重要特征

在一個擁有14億多人口的社會主義大國推進共同富裕、建設美好生活社會，是人類社會發展史上一場史無前例的偉大變革和創造，將對中華民族的偉大復興和人類文明進程產生廣泛而深刻的影響。

天下大同、共同富裕是人類一直以來都追求的美好願望，人類社會的文明進步也為這種理想的逐步實現創造了一定條件，現代社會人們的生活水平自然要比古人富裕得多。但是，古往今來，人類歷史上從來沒有一個國家真正實現過共同富裕。這是因為，一個國家的共同富裕除了取決於社會生產力發達程度和社會進步水平外，更重要的是還必須具備相應的生產關系、生產方式、社會制度及其文化形態，還必須有先進的科學思想理論指導和強有力的政黨、國家力量的組織領導。隻有當人類社會生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動發展到以發達工業化為基礎的現代社會，並形成了科學社會主義理論和馬克思主義先進政黨，建立了代表人民利益的先進社會制度后，才有可能在一個國家范圍裡全面推進共同富裕。人類社會的國家區域性共同富裕實踐是一場深刻的社會大變革，需要有社會生產力的物質基礎、社會制度保障、科學理論指引和堅強的組織領導。新時代推進共同富裕實踐，就是全面建成小康社會后在中國共產黨的堅強領導下，貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、沿著中國特色社會主義道路所展開的一場自覺有序的歷史性創造活動。我們推進的共同富裕不是局部的、個別的現象，而是當代中國政治制度、社會文化、社會治理、社會政策等全部社會運行要素統籌綜合推進的實踐創造過程。這既是全面推進和實現中華民族偉大復興的歷史偉業，也是開創人類文明新形態的偉大壯舉，將深刻地改變和影響人類文明的新發展新進程。

建設共同富裕美好社會是中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍的重要內容和重要標識，推進和實現這個偉大飛躍的過程，也是扎實推進和實現共同富裕的過程。經過全黨全國各族人民長期的持續奮斗，我們全面建成小康社會，實現了第一個百年目標，正在向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。扎實推動共同富裕實踐，既是實現“第一個百年目標”的結果，又是邁向“第二個百年目標”的新起點。從中華民族實現偉大復興的歷史進程講，建設共同富裕美好社會，無疑是接續小康社會后的社會主義現代化建設的新階段新任務，是中國特色社會主義現代化的重要內容和特征。

全面建設社會主義現代化國家的過程，是扎實推進共同富裕的過程。習近平總書記指出：“我國現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化，這是我國現代化建設必須堅持的方向。”推進共同富裕是中國特色社會主義的根本原則，是中國式現代化的一個重要特征。“在全面建設社會主義現代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實地、久久為功，向著這個目標更加積極有為地進行努力，促進人的全面發展和社會全面進步，讓廣大人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續。”毫無疑問，共同富裕是中國式現代化的一個十分鮮明的本質特征。

建設共同富裕美好社會也是適應人民日益增長的美好生活需要的必由之路。中國特色社會主義進入新時代，人民對美好生活的需要日益增長，而且這種“日益增長”比過去任何時候都更為豐富和全面。“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長。”推進人和社會的全面進步，是人民日益增長的美好生活的必然要求，而這種全面進步的更美好生活，其根本內容就是對共同富裕的追求。《中共中央國務院關於支持浙江高質量發展建設共同富裕示范區的意見》也明確指出，新時代共同富裕“是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助，普遍達到生活富裕富足、精神自信自強、環境宜居宜業、社會和諧和睦、公共服務普及普惠，實現人的全面發展和社會全面進步，共享改革發展成果和幸福美好生活”。建立在全面協調統籌包容可持續發展基礎上的共同富裕，是滿足人民追求更美好生活的客觀需要，也是中國式現代化道路的核心內容。

建設共同富裕美好社會是人類文明史上的偉大壯舉。新時代推進的共同富裕，可以說是“五大文明”一體的全面富裕，是人的全面發展和社會全面進步的富裕。中國式現代化走的是中國特色社會主義的道路，是以人民為中心的現代化，是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明全面協調的現代化。中國式現代化的本質特點，是以人為核心的全面協調發展的現代化，是以逐步實現全體人民的共同富裕和過上更美好生活為根本目的和至高價值的現代化。顯然，中國式現代化超越了“個人資本至上”“物質增長至上”的西方現代化模式，開創了人類現代化發展的新道路。這是人類文明進步的新形態，是中國智慧、中國力量對人類文明的新創造新貢獻。我們黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。中國共產黨領導人民在歷史性解決絕對貧困、全面建成小康社會后，對扎實推動共同富裕作出重大戰略部署，必將在中華民族偉大復興、世界社會主義和人類社會文明進步史上，產生劃時代的意義。

（作者：王永昌，系浙江省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、浙江大學馬克思主義學院教授）

（來源：《光明日報》2022年05月09日 15版）