深刻把握構建中共黨史黨建學自主知識體系的根本遵循

【中共黨史黨建學學科建設大家談】

中共黨史黨建學具有鮮明的政治屬性和學術屬性，是最能體現中國特色、中國風格、中國氣派的學科之一，也是最能彰顯中國哲學社會科學自主知識體系建構方法論的學科之一。習近平總書記關於哲學社會科學特別是黨史黨建的重要論述，是構建中共黨史黨建學自主知識體系的根本遵循，為中共黨史黨建學知識體系的構建提供了目標導向、原則指引、方法路徑。構建中共黨史黨建學知識體系需要堅持大歷史觀，回答好“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”重大命題﹔需要總結梳理馬克思主義中國化“兩個結合”的歷程與經驗，為深化“兩個結合”夯實歷史基礎﹔需要堅持以唯物史觀為指導，努力反映黨的歷史發展的主題主線、主流本質。

一

黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合提出要樹立大歷史觀。2016年，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出，觀察當代中國哲學社會科學，需要有一個寬廣的視角，需要放到世界和我國發展大歷史中去看。在慶祝改革開放40周年大會上，習近平總書記指出：“以數千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國的歷史常態。”2021年，在黨史學習教育動員大會上指出：“要教育引導全黨胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風雲中分析演變機理、探究歷史規律，提出因應的戰略策略，增強工作的系統性、預見性、創造性。”大歷史觀是指導黨和國家各項工作的理論方法，更是指導中共黨史黨建研究的具體准則。對中共黨史黨建研究來講，大歷史觀強調評價歷史事件、人物、過程時，要超出局部視域，放大歷史視距，以百年千年的長時段、文明演變的新高度、政治社會的寬領域、家國天下的大關懷為要旨，打通歷史與現實、中國與世界、思想與實踐，不僅看到事物本身的意義，還要看到事物局部對整體的關鍵意義以及局部與整體的雙向互動關系，從中發現歷史的經驗教訓和規律法則，更好發揮黨史鑒往知來的作用。

當今世界百年未有之大變局加速演進，中國特色社會主義事業作為人類文明發展史中的一種新事物、新形態，正在不斷彰顯出中國道路、中國理論、中國制度、中國文化的獨特魅力。面對快速變化的世界和中國，新時代中共黨史黨建學研究者必須以大歷史觀為指引，樹立自覺的中國自主知識體系建構意識，回答好“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”的重大命題，以此為目標導向構建中共黨史黨建學知識體系。中國式現代化和人類文明新形態的偉大創造，展現了中國共產黨對中國、對世界、對人民、對時代的卓越貢獻，展現了中國共產黨為人類文明發展作出重大貢獻的氣度和擔當，是科學回答“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”的優異答卷。黨的十八大以來，我們黨在已有基礎上繼續前進，不斷實現理論和實踐上的創新突破，成功推進和拓展了中國式現代化。進一步深化對中國式現代化的內涵和本質的認識，概括形成中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則，初步構建中國式現代化的理論體系。黨的二十大報告以及習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話是對中國式現代化理論的極大豐富和發展，具有很強的政治性、理論性、針對性、指導性，是新時代學人凝練中共黨史黨建學知識體系的理論遵循。“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化”。中國式現代化理論體系的形成，是中國共產黨百年來堅守初心使命走現代化道路的實踐總結和理論升華，也是理解中國共產黨“為什麼能”的根源。“中國式現代化”這一主題蘊含著一代代中國共產黨人的艱辛努力和偉大成就，作為以中國共產黨為研究對象的中共黨史黨建學，從學理上進行科學闡釋是題中應有之義。

二

習近平總書記指出：“隻有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯証唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”“兩個結合”明確將馬克思主義的立場、觀點、方法運用於中國具體實際，運用於中國共產黨領導的中國特色社會主義偉大事業﹔明確將馬克思主義的立場、觀點、方法運用於對中華優秀傳統文化的繼承和發揚。在反映馬克思主義中國化“兩個結合”的理論實踐探索方面，中共黨史黨建學具有較為豐富的實踐資源和文化資源，馬克思主義中國化的實踐史和理論發展史，中國共產黨領導的革命、建設、改革開放偉大事業史，科學社會主義歷史，中華5000多年文明史……這些深厚的資源不斷轉化並融入中共黨史黨建學科體系之中，為中國自主知識體系構建奠定了堅實的基礎。當前尤其需要注意的是，在自主知識體系的構建中，如何真正實現“自主”，完成從指導思想到內容設置、從零散知識到體系化形態、從一般參與到普遍認可，這也是亟須思考和探索的時代課題。馬克思主義唯物史觀與馬克思主義政黨理論作為構成中共黨史黨建學理論的基本原理，發揮著理論之源的支撐作用。如何堅持唯物史觀與正確的黨史觀，如何貫徹馬克思主義關於政黨性質、地位、作用的一系列重要理論，是厚植中共黨史黨建學理論根基的著力點。

“兩個結合”的提出，也為中共黨史黨建學研究提供了重要指引和方法啟示。“如果沒有中華五千年文明，哪裡有什麼中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這麼成功的中國特色社會主義道路？”能否構建獨立於西方的現代的中國自主知識體系，關鍵在於能對傳統文化與中國本土的知識資源挖掘到什麼程度。毛澤東同志指出，今天的中國是歷史的中國的一個發展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應該給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。構建中共黨史黨建學知識體系，要遵循習近平總書記強調的“要以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新，使中國特色哲學社會科學真正屹立於世界學術之林”。中共黨史黨建學作為一級學科的確立與發展，隻有堅持以“兩個結合”為原則指引，不偏離方向，才能實現學科體系的鮮明政治屬性和學術屬性的有機統一，實現中共黨史黨建學知識體系真正的“自主性”。

三

習近平總書記強調，堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產黨在中國的領導地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會主義現代化建設實現中華民族偉大復興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設、改革各個歷史時期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統和優良作風，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調，要堅持以我們黨關於歷史問題的兩個決議和黨中央有關精神為依據，准確把握黨的歷史發展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。這些重要論述為我們正確認識和對待黨的歷史、全面宣傳和弘揚黨的歷史、科學研究和闡述黨的歷史指明了方向。

構建中共黨史黨建學知識體系要牢牢把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質。中共黨史黨建學的知識體系如果不能很好地反映中共黨史的主題主線與主流本質，那肯定是支離破碎不成體系的。緊緊抓住最根本、最主流的問題才能把黨的光輝歷程、偉大貢獻、性質宗旨、理論成果、精神譜系、寶貴經驗貫通起來，才能正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，切實回應社會關切。

黨的歷史發展的主題主線、主流本質是什麼？黨的十八大以來，習近平總書記在許多場合對此作出論述，進行了深刻闡發，集中反映在《論中國共產黨歷史》一書中。“一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。”以民族復興作為百年黨史的主題主線，既可以從整體上展現黨的奮斗歷程，又從中華文明宏大格局出發，以復興的歷史使命書寫歷史，更具有大歷史的整體性意涵，解釋力與概括力均得以提升。在民族復興主題下，百年黨史各階段可以按照新的思路進行研究，帶來新敘事結構、理論范式、話語體系的可能，也為黨史黨建研究提供了新的擴展空間。隻有堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀，用具體歷史的、客觀全面的、聯系發展的觀點來看待黨的歷史，正確對待黨在前進道路上經歷的失誤和曲折，才能從成功中吸取經驗，從失誤中吸取教訓，不斷開辟走向勝利的道路。

同時也要認識到，在中共黨史黨建學成為一級學科后，建構自主知識體系具有長期性、艱巨性、復雜性。自主知識體系建構需要時間沉澱與觀念更新，需要經歷從實踐到理論、理論到實踐的循環往復的認識提升。中共黨史黨建學作為新興的一級學科，學科布局方才展開，理論體系尚待建構，各項指標還需完善，內部還有一些不足與短板需要下大力氣克服，任務非常艱巨。黨史黨建學界需要深刻把握構建中共黨史黨建學知識體系的根本遵循，推動中共黨史黨建學實現新的發展。

（作者：宋學勤，系中國人民大學中共黨史黨建學院黨委書記、北京高校思想政治理論課高精尖創新中心副主任、教育部長江學者特聘教授）

來源：《光明日報》（ 2023年05月10日 11版）