哲學社會科學界深入學習貫徹習近平文化思想——

書寫經世華章 展現中國氣派

作者:本報記者 張 賀 耿 磊 丁雅誦    發布時間:2026-05-17    來源:人民網-人民日報
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“為人民做學問”“把論文寫在祖國的大地上”……當中國式現代化在物質文明建設上取得舉世矚目的偉大成就時,廣大哲學社會科學工作者也在為創造更加豐碩的精神文明建設成果而不懈努力、默默耕耘。

2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發出“加快構建中國特色哲學社會科學”的號召。

聞聲而起,奮進不輟。10年來,以習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平文化思想為指引,中國哲學社會科學自主知識體系構建邁出堅實步伐,一幅具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學發展畫卷正徐徐展開。

培根固元,守護魂脈和根脈

“中國共產黨為什麼能,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”黨的二十大報告中這句深刻論斷,擲地有聲。

百年追尋,苦難輝煌。正因擁有了馬克思主義理論,中國共產黨和中國人民找到了實現民族獨立與復興的正確道路。

“有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來,聚變為新的理論優勢,不斷攀登新的思想高峰。”習近平總書記的話語催人奮進。

10年來,哲學社會科學工作者將馬克思主義立場、觀點、方法貫穿研究全過程,在守正創新中推進新時代馬克思主義理論研究和建設工程高質量發展,持續鞏固馬克思主義指導地位。

走進北京圖書大廈,《習近平著作選讀》《習近平談治國理政》《習近平經濟文選》《習近平法治文選》等著作整齊擺放,諸多讀者駐足品讀。

“多讀權威著作,能提升認知、解答現實困惑。”來自北京市西城區的基層干部郭晗說,“特別是結合《習近平文化思想學習綱要》《習近平生態文明思想學習問答》等讀本來學習,能夠更深入領會總書記重要思想的精髓要義和豐富內涵。”

2017年10月25日,中國人民大學校園氣氛熱烈,全國首家“習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心”在這裡成立。

如今,已有19家習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心(院)相繼成立,在黨的創新理論和廣大受眾之間架起一座座橋梁。

“黨的創新理論,既有認識論也有方法論,是一座豐富的思想寶庫。”北京大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院經濟教研室主任尹俊說。

“這10年,高水平研究成果持續涌現,《馬藏》、‘黨的創新理論體系化學理化研究文庫’等反響強烈,推出一大批高質量研究成果,精准服務國家大局。”談及這10年,學者們不約而同用了4個字——“氣象蓬勃”。

理論研究不斷深入,理論宣講緊跟時代。浙江金華中國婺劇院小劇場一場特色宣講開講,以義烏的改革實踐闡釋“有效市場和有為政府相結合”的辯証關系﹔通過對橫店微短劇出海的觀察,講述對“提升中華文明傳播力影響力”的理解……“宣講讓我更加深入了解‘十五五’規劃綱要的內容。”青年干部付千真說。

“我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。”習近平總書記深刻指出。

“中國式現代化”“新質生產力”“全過程人民民主”“中華民族共同體意識”“人文經濟學”“人類命運共同體”等富有中國特色的概念、觀點、理論,閃耀著創新之光。

中國之治呼喚中國之理,中國之理闡釋中國之治。

“基於中國實踐,構建具有主體性、原創性的中國特色哲學社會科學已成為重要課題。”中國人民大學中共黨史黨建研究院院長楊鳳城說。

“五一”前夕,上海長寧區虹橋街道,一堂生態環境法典普法宣傳暨上海高校法學院聯合大思政課火熱開講。老師解讀法典要義,講述出台經歷,學員們聽得津津有味。

虹橋街道是全國人大常委會法工委首批設立的基層立法聯系點之一。2019年11月2日,習近平總書記來到虹橋街道古北市民中心考察調研,聽取了服務基層群眾參與立法工作等情況介紹,提出“人民民主是一種全過程的民主”。

“全過程人民民主生動詮釋‘兩個結合’的精髓要義,充分體現獨立自主、自立自強。”清華大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院特約研究員車宗凱說。

深化理論闡釋,中央黨校(國家行政學院)、中國社會科學院等相繼推出《全過程人民民主的理論與實踐》《全過程人民民主:新時代人民民主的新形態》等專著,系統解讀全過程人民民主的一系列重大理論與實踐問題。

“這些年深切感受到廣大理論工作者服務黨的思想理論建設的自覺不斷增強。”武漢大學黨委常務副書記、馬克思主義學院教授沈壯海說。

源浚者流長,根深者葉茂。

習近平總書記強調:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優秀傳統文化同馬克思主義立場觀點方法結合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路。”

哲學社會科學界堅持“兩個結合”,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

遺產保護,碩果累累。“春節”列入人類非物質文化遺產代表作名錄,北京中軸線申遺成功,中國世界遺產總數居世界前列。

考古發現,捷報頻傳。良渚古城、殷墟遺址持續發掘,中華文明的歷史脈絡更加清晰。

典籍出版,賡續文脈。《中國歷代繪畫大系》《格薩爾文庫》《儒藏》等出版成果,呈現文化精品,傳承思想精髓。

…………

北京,中軸線北延長線東側,中國共產黨歷史展覽館巍峨聳立,參觀者絡繹不絕。“歷史是最好的教科書,一部近代史和當代中國發展史充分証明馬克思主義是真理,堅定不移跟黨走准沒錯。”來自湖北的老黨員陳世義說。

凝心鑄魂,培根固基。10年來,全黨全社會的馬克思主義信仰更加堅定,干部群眾對黨的創新理論的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同更加堅定。

新征程是充滿光榮和夢想的遠征,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,哲學社會科學界以理論主動把握歷史主動,以思想之力激揚奮進之力,必將使馬克思主義真理綻放更加璀璨的光芒。

植根大地,建構中國自主的知識體系

“加快構建中國特色哲學社會科學,歸根結底是建構中國自主的知識體系。”習近平總書記的殷切期待,成為哲學社會科學工作者奮力開拓的強大動力。

“欲知大道,必先為史。”中國社會科學院古代史研究所原所長卜憲群告訴學生,“要用中國歷史學自主知識體系,講深、講透中華文明五千多年的發展史,講清楚當代中國歷史的主題、主流、主線和本質。”

2018年,中國社會科學院大學歷史學專業迎來首屆本科生。一系列改革隨之啟動:開設甲骨學、簡牘學、敦煌學等冷門絕學專項課程﹔構建從本科到博士的一體化人才培養體系﹔把科研與教學深度融合……

貫穿改革的一條主線是,跳出西方史學理論的既有框架,不套用概念,不照搬范式,而是從中國歷史的具體實踐出發,用中國方法講中國故事。

課堂之外,團隊還編創百集《中國通史》紀錄片、《簡明中國歷史讀本》等,以馬克思主義唯物史觀為指導,傳播正確歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀……從課堂到教材,從學術到大眾,歷史學的根,深深扎在中國大地。

卜憲群團隊的故事,是一個縮影,映射出這10年中國哲學社會科學自主知識體系構建邁出堅實步伐,中國學術界正從“解釋中國”到“改變中國”努力跨越。

這份跨越,向深處觀照,是學科體系、學術體系、話語體系的科學構建。

學科體系更堅實。基礎學科底蘊益厚,新興學科茁壯成長,交叉學科深度融合,中共黨史黨建學、紀檢監察學、區域國別學等領域加快建設。目前,基本形成涵蓋29個一級學科的全方位、全領域、全要素的哲學社會科學學科體系。

學術體系更強健。圍繞中國式現代化、城市發展與治理、人工智能等重大命題,中國特色新型智庫建設持續深入,相關研究持續深化,學術成果越來越注重提出具有主體性的學術問題,努力形成具有原創性的理論表達與學術評價體系。

話語體系更豐富。高校哲學社會科學研究人員更廣泛參與各類國際交流活動,更多高水平研究成果見諸國外學術刊物……融通中外的新表述,彰顯中國立場、中國智慧、中國價值,引發不同文化背景學者的思考和共鳴。

學科、學術、話語,如何化作成果、走進課堂,滋養新一代學人的成長?教材是重要載體。

2025年春季學期開始,由教育部組織中國人民大學、南開大學編寫的兩本中國經濟學教材,在40余所高校試用。“新質生產力”“新發展理念”“供給側結構性改革”……一個個植根中國話語體系的經濟學概念躍然紙上。

“我們重點打造‘中國系列’‘新時代系列’‘經典系列’精品教材,其中‘中國系列’包括中國經濟學、中國法學、中國新聞學和紀檢監察學教材等。”教育部相關負責人介紹。

構建中國特色哲學社會科學,關鍵在人,須久久為功。10年來,人員由少到多,隊伍由弱到強,哲學社會科學“五路大軍”——高等學校、哲學社會科學研究機構、黨校(行政學院)、黨政部門所屬研究機構、軍隊院校協同發力,形成了相互促進、共同發展的良好局面。與此同時,更多青年人才加入自主知識體系建構隊伍。

“我們應承擔起強化中國學術自覺、文化自覺與致用自覺的時代重任。”奮進有為,接續前行,清華大學青年學者林毅道出了年輕一代哲學社會科學工作者的心聲。

面向實踐,回應時代之問

“問題是創新的起點,也是創新的動力源。隻有聆聽時代的聲音,回應時代的呼喚,認真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡、找到發展規律,推動理論創新。”習近平總書記的重要論述,為哲學社會科學界指明方向。

上海,復旦大學發展研究院一隅,一塊巨大的屏幕上,數字不停跳動。上海各區域的消費熱度、長三角城際間的消費流動、重點行業的起伏趨勢,清晰呈現。

這裡也是商務部消費大數據實驗室。在實驗室主任、復旦大學社會發展與公共政策學院教授張伊娜的帶領下,團隊日復一日梳理海量消費數據,為各項決策提供研判與支撐。

“社會科學非常重要的一點,就是求真務實。”張伊娜說,實驗室和政府部門全程配合,從政策出台前的預判,到執行中的修正,一步步調整到更優。

哲學社會科學的繁榮,從來不是書齋裡的文字游戲,不是象牙塔裡的自我玩賞。其生命力,在於科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,在於回應時代課題、引領社會發展、解決實際問題。

理論創新,底氣源自哪裡?實踐中,答案清晰彰顯——中國式現代化是強國建設、民族復興的康庄大道,也是新時代中國哲學社會科學最宏闊、最深厚的現實基礎。

9899萬農村貧困人口歷經8年攻堅全部脫貧,破解了消除絕對貧困這一全球性難題﹔以新發展理念走出了一條生態治理新路,創造了增綠最多最快的生態奇跡﹔“人文經濟學”“人民城市”“投資於人”等理念提出,讓價值理性與人文關懷融入經濟社會發展……

“當代中國的偉大實踐,給理論創造、學術繁榮提供了強勁動力與廣闊空間。”南京大學教授洪銀興說。

問題意識不斷增強,原創能力顯著提升,歷史根基更加深厚,研究方法和范式深刻變革……哲學社會科學繁榮發展的背后,是支持保障的不斷完善。國家社科基金自2012年以來累計投入經費265億元,累計資助項目約10萬項,支持專家學者40多萬人次。

值得關注的是,哲學社會科學有組織科研進一步強化。學術共同體助力敦煌文物保護、中華文明探源等重大文化工程落地﹔科技考古實驗室、數字人文實驗室、經濟大數據與政策評估實驗室等建成﹔建構中國自主的知識體系大學聯盟、馬克思主義理論學科自主知識體系聯盟、行業特色高校哲學社會科學聯盟等組團發展……平台矩陣的完善,讓一大批服務“國之大局、國之大要、國之大事、國之大計”的研究成果涌現出來。

“始終與黨和人民事業同頻共振,與時代發展緊密相連,哲學社會科學才能不斷提升解釋現實、指導實踐、引領時代、塑造未來的能力。”廣東省社會科學院黨組書記、研究員郭躍文說。

2024年11月,北京雁棲湖畔,一場跨越時空的對話拉開帷幕。首屆世界古典學大會在這裡舉行。

隨后,中希兩國共同在雅典設立中國古典文明研究院,這是亞洲國家在希臘設立的第一所古典文明研究機構。

不忘本來,吸收外來,面向未來,廣大哲學社會科學工作者大有可為。

站在新的歷史起點上,時代賦予中國哲學社會科學界更重大的使命——以理論之光照亮復興征程,以學術之基筑牢民族自信,把思想的力量化為推動歷史前進的磅礡偉力。

今日中國,更有信心、更有底氣,為世界呈現一個斯文鼎盛、人文日新的學術中國。這是文明的回響,更是時代的呼喚。

(本報記者趙婀娜、吳丹、金正波、何昭宇參與採寫)

《 人民日報 》( 2026年05月17日 01 版)