2026年05月18日
2016年5月17日，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會並發表重要講話，鮮明提出“加快構建中國特色哲學社會科學”的重大命題。后來，又進一步強調“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系”，要求“加快構建中國哲學社會科學自主知識體系”。這些重要論述，深刻回答了事關我國哲學社會科學長遠發展的一系列根本性問題，為新時代新征程堅持“兩個結合”，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，為推進中國式現代化提供學術支持和學理支撐，指明了正確方向，提供了根本遵循。
構建中國哲學社會科學自主知識體系，必須始終堅守馬克思主義這個“魂”脈
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是構建中國哲學社會科學自主知識體系的“魂”脈。馬克思主義深刻揭示了自然、社會和人類思維發展的一般規律，為人民認識世界和改造世界提供了強大思想武器，不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。堅持馬克思主義在中國哲學社會科學自主知識體系的指導地位，是近代以來我國發展歷程賦予的規定性和必然性。
中國革命、建設、改革的偉大實踐是在馬克思主義指導下進行並取得巨大成功的。近代以后，由於西方列強入侵和封建統治腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建社會，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了挽救民族危亡，各種主義主張方案曾輪番登場，但都以失敗告終。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，這給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。中國先進分子毅然選擇馬克思主義，創建了中國共產黨，中國革命面貌從此煥然一新。一百多年來，中國共產黨堅持運用馬克思主義中國化的創新成果研究解決各個歷史時期面臨的重大課題，引領黨和人民事業不斷從勝利走向新的更大勝利。黨的一百多年奮斗歷史充分証明，中國共產黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行！
中國革命、建設、改革的偉大實踐以及所取得的巨大成就、寶貴經驗隻有堅持在馬克思主義指導下才能更好地進行總結概括。近代以后，伴隨著西方思想文化和科學知識涌入，一些人開始嘗試運用現代社會科學方法來研究我國社會問題，但盲目照搬西方理論范式、話語體系，無法解釋中國現實、解決中國問題。當代中國哲學社會科學是以馬克思主義進入我國為起點的，是在馬克思主義指導下逐步發展起來的。習近平總書記指出，“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別於其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”在馬克思主義指導下，中國哲學社會科學成為中國革命、建設、改革事業的重要組成部分，並擔負起記錄和總結概括中國革命、建設、改革偉大實踐的歷史重任。堅持以馬克思主義為指導構建中國哲學社會科學自主知識體系，是合乎歷史和邏輯發展的內在要求。
新時代新征程上，堅持以馬克思主義為指導，最重要的是堅持以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導。加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，必須把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場觀點方法，正確回答新時代新征程中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
構建中國哲學社會科學自主知識體系，必須始終堅守中華優秀傳統文化這個“根”脈
博大精深、源遠流長的中華優秀傳統文化，是中國哲學社會科學自主知識體系的歷史源頭，是文化主體性的堅實根基，是中國哲學社會科學自主知識體系具有鮮明中國特色的內在依據。歷史悠久的中華文明，在長期演進過程中形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內涵和精神品質，深深植根在中國人內心，潛移默化影響著一代又一代中國人的思想方式和行為方式，已經內化為中華民族的基因和血脈。這是我們區別於其他國家和民族的根本特征，鑄就了中華民族文化自信和文化主體性的深厚底蘊。習近平總書記指出，“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”當今世界百年變局加速演進，思想文化領域交流交融交鋒日趨激烈，隻有根植中華優秀傳統文化，才能充分彰顯文化的主體性，確保中國哲學社會科學自主知識體系具有深厚的文化底蘊、鮮明的民族特質、強大的生命力。如果脫離了中華優秀傳統文化的根脈，知識體系的自主性也就無從談起，隻會淪為西方的附庸，失去文化的主動權和話語權。
以馬克思主義激活中華文明基因，進一步筑牢構建中國哲學社會科學自主知識體系的文化根基。習近平總書記指出，“馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領中國走進現代世界，推動了中華文明的生命更新和現代轉型。”要進一步用馬克思主義的真理力量激活中華優秀傳統文化內在的強大生命力，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，讓中國哲學社會科學自主知識體系擁有更加宏闊深遠的歷史縱深，進一步拓展中國哲學社會科學自主知識體系的文化根基。
深入挖掘中華優秀傳統文化的豐富內涵和時代價值，為構建中國哲學社會科學自主知識體系提供深厚文化滋養。中華優秀傳統文化是構建中國哲學社會科學自主知識體系的獨特優勢和深厚基礎。構建中國哲學社會科學自主知識體系，既要把握當代，又要挖掘歷史，尤其是深入挖掘中華優秀傳統文化的豐富內涵和時代價值。馬克思指出，人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的，也是從五千多年中華文明史中走出來的。批判繼承從孔夫子到孫中山的遺產，是我們黨能夠不斷進行理論創造、引領實踐發展的成功奧秘和顯著優勢。習近平總書記指出，“如果沒有中華五千年文明，哪裡有什麼中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這麼成功的中國特色社會主義道路？”要堅持“兩個結合”尤其是“第二個結合”，進一步筑牢中國哲學社會科學自主知識體系的民族根基，從根本上破解“古今中西之爭”，鞏固文化的主體性。
更加自覺地堅持“兩個結合”，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系
習近平總書記指出，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性認識。”加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，是一個系統工程，必須更加自覺堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發展馬克思主義不停步，在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，為構建中國哲學社會科學自主知識體系開辟更廣闊的天地。
堅持思想引領，在深化黨的創新理論體系化學理化研究闡釋中，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系。要深入研究習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實質、豐富內涵、實踐要求，深入研究這一思想是如何堅持“兩個結合”，通過回答時代重大課題提出的關於中國式現代化、全過程人民民主、新發展理念、構建人類命運共同體等一系列標識性概念和原理性理論成果的科學內涵，深入研究這一思想的世界觀方法論以及貫穿其中的立場觀點方法，著力深化體系化學理化研究闡釋，為構建中國哲學社會科學自主知識體系提供核心范疇、堅實理論支撐、原創性話語資源，更好引領中國哲學社會科學自主知識體系的構建。
堅持立足中國實際，在深化馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的研究中，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系。馬克思、恩格斯指出，一切劃時代的體系的真正的內容都是由於產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。中國式現代化是中國共產黨領導人民立足中國國情，堅持“兩個結合”的偉大創造。生搬硬套國外的理論、概念、話語和方法，注定無法反映和解釋中國式現代化生動獨特的偉大實踐。構建中國哲學社會科學自主知識體系，必須適應時代要求，扎根中國大地，堅持以我們正在做的事情為中心，既要深入研究中國式現代化具有各國現代化哪些共同特征，體現人類社會發展哪些基本規律，更要進一步深入研究中國式現代化所具有的基於中國基本國情的中國特色，以及所體現的對社會主義建設規律的重要深化，從中國式現代化偉大實踐中總結概括提煉出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。
堅持中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，在深化馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的研究中，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系。要進一步深化馬克思主義同中華優秀傳統文化如何彼此契合的研究，進一步探究中華優秀傳統文化蘊含的重要理念同科學社會主義價值觀主張具有哪些高度契合，進一步堅定堅持“兩個結合”的自覺。進一步深化馬克思主義如何與中華優秀傳統文化互相成就的研究，進一步堅定堅持“兩個結合”的自信。進一步探尋如何更好以馬克思主義的真理之光激活中華文明的基因，推動中華文明的生命更新和現代轉型，使古老的中華優秀傳統文化與當代文化相適應、與現代社會相協調。堅持以馬克思主義為指導對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來，推動馬克思主義不斷實現中國化時代化的新飛躍，顯示出更加鮮明的中國風格與中國氣派。通過“結合”，讓馬克思主義成為中國的，中華優秀傳統文化成為現代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態。
堅持問題導向，在深化時代課題的研究中，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系。問題是時代的聲音，也是構建中國哲學社會科學自主知識體系的起點，是構建中國哲學社會科學自主知識體系的動力源泉和根本任務。中國式現代化是人類前所未有的開創性事業，是人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新，為構建中國哲學社會科學自主知識體系開辟了廣闊前景，提出了新的更加艱巨繁重的任務。加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，必須聆聽時代聲音，回應時代呼喚，把深入研究中國式現代化實踐中的重大問題作為構建中國哲學社會科學自主知識體系的邏輯起點、落腳點和著力點、著重點，不斷從中國式現代化的創造性實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論，深化對中國式現代化建設實踐經驗的系統總結，不斷對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，推動中國特色社會主義事業的發展，實現中國哲學社會科學的繁榮，為以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業提供堅強思想保証、強大精神力量、有力學理支撐。
堅持文明交流互鑒，在深化人類文明一切優秀知識成果的研究中，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系。人類社會在漫長發展過程中，形成了不同族群、不同歷史、不同文化，許多積極成果為構建中國哲學社會科學自主知識體系提供有益借鑒。中華文化自古以來就具有開放的姿態、包容的胸懷，這是中華文化生生不息的一個重要原因。習近平總書記指出，“哲學社會科學的現實形態，是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結果。”加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，既要立足中國，又要借鑒國外，在馬克思主義指導下，堅持古為今用、洋為中用，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，加強不同文明交流互鑒，積極吸收人類文明一切優秀知識成果，並以一系列容易為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述更好宣介闡釋關於中國式現代化、推動構建人類命運共同體、四大全球倡議、共建“一帶一路”等中國智慧、中國方案和中國主張，為豐富繁榮人類文明百花園、推動建設一個更加美好的世界，作出更多的中國原創性貢獻。
（作者系全國政協委員、習近平總書記關於加強和改進人民政協工作的重要思想北京研究基地特約研究員）
來源：《人民政協報》（2026年05月11日 第 3 版）
