習近平關於文明交流互鑒的幾個重要論斷

文明交流互鑒是中華文明走向世界的必然選擇，也是人類文明繁榮發展的本質要求。黨的十八大以來，習近平在多個場合圍繞文明交流互鑒作出一系列重要論述，其要義要旨集中體現在五個重要論斷上：“交流互鑒是文明發展的本質要求”﹔“文明交流互鑒應該是對等的、平等的，應該是多元的、多向的”﹔“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”﹔“同世界各國人民和各國政黨開展對話和交流合作”﹔“讓世界文明百花園群芳競艷”。這五個重要論斷分別回答了文明交流互鑒“為何重要”“循何進行”“如何深化”“靠何推動”“向何終歸”等系列問題。《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》對“深化文明交流互鑒”進行了專門部署。深入理解和把握習近平關於文明交流互鑒的重要論述，對於深學細悟習近平文化思想，擔當新時代的文化使命，更好為中華民族謀復興、為人類文明謀發展，具有重要指導意義。

一、“交流互鑒是文明發展的本質要求”

2019年5月，習近平在亞洲文明對話大會開幕式上指出：“交流互鑒是文明發展的本質要求。”這一重要論斷是對文明交流互鑒何以必要、為何重要的精辟回答。習近平立足宏闊的歷史視野，運用深邃的理論思維，緊扣歷史之鑒、現實之需、未來之問，深刻揭示了文明交流互鑒的必然性和必要性。

（一）“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展”

文明是人類擺脫蒙昧和野蠻狀態逐漸進化進步的產物，成為人類不同於其他動物的顯著標志。人類文明不是神靈恩賜的，也不是先天就有的，更不是自然演化的，而是人通過自覺行動創造和發展起來的。習近平指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。”這“三個因”深刻闡明了文明發展的內在邏輯，即文明要在多樣中交流，在交流中互鑒，在互鑒中發展。“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明”，任何文明都不可能脫離其他文明而獨立存在，都需要在與其他文明交往中取長補短，為自身壯大汲取有益養分。單個具體文明的發展離不開交流互鑒，整個人類文明的發展更離不開交流互鑒，“人類歷史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫卷”。回望歷史，無論是張騫通西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋，還是遣隋遣唐使、馬可·波羅、利瑪竇等人來華，都促進了不同歷史時期的中外文明交流。無論是中國古代四大發明向西方傳播，還是佛教東傳、“伊儒會通”、“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，都對歷史變革產生了重要影響。歷史上的“絲綢之路”和當今的“一帶一路”，都暢通了跨民族、跨區域的文明交往，帶動了多個國家和地區的經濟社會發展。正是多樣文明間的交流互鑒才讓人類文明變得多姿多彩。習近平提出的這“三個因”揭示了不同文明交流互鑒是人類文明發展規律的客觀要求，以交流促互鑒，以互鑒促發展，這是人類文明欣欣向榮的不二法門。當今世界百年未有之大變局加速演進，人類社會站在了新的十字路口。面對新機遇、新挑戰，“不同文明之間平等交流、互學互鑒，將為人類破解時代難題、實現共同發展提供強大的精神指引”，“歷史呼喚著人類文明同放異彩”，為推動構建人類命運共同體，續寫人類歷史新篇凝聚文明力量。

（二）“讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”

當今世界，和平、發展、合作、共贏是時代潮流。然而，戰爭並沒有遠離人類，世界各國共同繁榮遠沒有實現，霸權主義和強權政治也沒有退出歷史舞台，單邊主義、保護主義抬頭，和平赤字、發展赤字、安全赤字、治理赤字加重。這些問題的根源在於經濟利益的爭奪和地緣政治的博弈，也與認知層面的偏差、價值理念的差異息息相關。習近平指出：“應對共同挑戰、邁向美好未來，既需要經濟科技力量，也需要文化文明力量。”與經濟科技力量相比，文化文明力量對於人類未來的影響更為廣泛、更為深遠、更為持久。將不同文明力量凝聚為推動人類進步的“歷史合力”，需要各種文明在深入交流中增進了解，在相互學習中擇善而從。為此，世界各國理應秉持共商共建共享的理念，在深化經濟合作、加強政治對話的同時，擴大文明交流，“讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”。第一，文明交流互鑒是各國人民之間的“連心橋”。文明對話是思想的碰撞、心靈的互動，國際社會多種形式、多個領域、多維層次的文明交流能夠深入地傳遞友誼、溝通思想、促進團結，增進各國人民的互尊互信，深化國際人文交流合作，夯實構建新型國際關系的民意基礎，進而開創各國人民心相通、情相融、力相聚的新局面。第二，文明交流互鑒是世界經濟增長的“助推器”。人類文明有機體既包括思想智慧、社會制度、文化藝術等“軟件”，也包括生產工具、生活資料等“硬件”。不同文明之間的交流與互動，不僅能凝聚思想共識，為解決全球發展赤字、應對糧食和能源安全等危機、建設開放型世界經濟奠定基石，還能推動科學知識擴散、商品資本流動、專業人才交往、高新技術推廣、先進工具普及與優質資源共享，成為世界經濟增長的推動力。第三，文明交流互鑒是促進世界和平的“黏合劑”。面對世界變亂交織、動蕩加劇的新形勢，人類社會想要擁抱和平而遠離戰爭就離不開不同文明的和合共存，想要加強合作而避免對抗就離不開不同文明的對話溝通，想要擴大開放而破除封閉就離不開不同文明的深度交融。深化文明交流互鑒，有助於以和平途徑解決國際爭端和地區沖突，以文明手段化解傳統領域和非傳統領域的安全威脅，在尊重文明差異、推動文明進步中促進世界和平安寧。

二、“文明交流互鑒應該是對等的、平等的，應該是多元的、多向的”

文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力，世界各國理應順勢而為，共同推動。習近平指出：“推動文明交流互鑒，需要秉持正確的態度和原則。”“文明交流互鑒應該是對等的、平等的，應該是多元的、多向的，而不應該是強制的、強迫的，不應該是單一的、單向的。”也就是說，尊重差異、平等相待、開放包容、美美與共是推動文明交流互鑒應堅持的基本原則。

（一）文明交流互鑒“應該是對等的、平等的”

一方水土孕育一方文明，每一種文明的生成環境、表現形式、具體內容、結構體系等都不盡相同。然而，每一種文明都凝結了人的心血和智慧，都是對特定民族精神和時代風貌的集中反映，具有其他文明無可比擬的獨特魅力和不可替代的重要價值。這就意味著文明沒有絕對的高低之異、貴賤之分、優劣之殊，每一種文明在地位和價值上是平等的，應該享有同等的“生存權”和“發展權”。習近平指出：“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。”不同文明相互交流、互鑒共進是以相互尊重、平等相待為前提的。隻有以“平視”的眼光看待各種文明，以謙敬的態度對待各種文明，以好學的精神善待各種文明，才能領悟每一種文明的真諦，感受每一種文明的魅力，人類文明方能在兼容並蓄、互學互鑒中實現創造性發展。如果不同文明之間不能平等相待，一些文明總是居高臨下、盛氣凌人，費盡心機貶損、嘲諷、改造、同化、擠壓、取代甚至消滅其他文明，文明交流就會舉步維艱，文明互鑒就是痴心妄想。馬克思、恩格斯曾經指出，資產階級創造的文明促進了人類文明進程，但是它“使未開化和半開化的國家從屬於文明的國家，使農民的民族從屬於資產階級的民族，使東方從屬於西方”。時至今日，資本主義文明依然是一種霸權式、強盜式、對抗式文明形態，一些資本主義國家高揚所謂“文明優越論”，企圖構建東方文明從屬於西方文明、發展中國家文明從屬於發達國家文明的人類文明秩序。顯然，這樣的文明交往是不對等、不平等的，這樣的文明秩序是不合理、不公平的，亟需改變和重構。鑒於此，推動文明交流互鑒，必須旗幟鮮明反對“文明優越論”，摒除文明認知上的“傲慢與偏見”，放棄“規訓與懲罰”異質文明的圖謀，堅決反對文化中心主義、文化霸權主義、文化帝國主義，讓不同文明在平等相待的前提下坦誠對話，在相互尊重的基礎上相互借鑒、相互促進。

（二）文明交流互鑒“應該是多元的、多向的”

恩格斯曾經指出，“文明是實踐的事情”。由於實踐目標的多向性、實踐主體的差異性、實踐手段的多樣性，不同社會群體創造出來的文明必然是千姿百態的。在歷史上，人類先后出現了原始文明、農業文明、工業文明等多種文明形態。在現實中，不同國家和地區的文明綺麗多姿。對此，習近平指出：“文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。”不同底色的文明交相輝映才讓世界文明百花園變得姹紫嫣紅、生機勃勃。倘若人類文明顏色單一、千篇一律，整個世界就會黯然失色，文明交往也就失去意義。推動文明交流互鑒，需要充分尊重文明的差異性和多樣性，充分彰顯每一種文明的獨特魅力，追求的不是文明的同質化和一體化，而是文明的和而不同﹔尊崇的不是單個文明的“一枝獨秀”，而是人類文明的“春色滿園”。習近平指出：“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力。”一方面，文明的不成熟、不完美需要得到尊重和包容。任何國家和民族不能因為一種文明的些許瑕疵或暫時滯后而蔑視、否認、抹殺其存在價值，而“應該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收並蓄的態度汲取其他文明的養分”，為本國本民族文明傳承和創新匯集強勁外力。另一方面，要包容人類文明的多樣性和差異性。要努力讓不同顏色、不同形態的文明之花競相綻放，讓不同色調、不同波長的文明之光熠熠生輝，讓不同來源、不同類型的文明能量充分迸發，使不同文明“和諧共生、相得益彰，共同為人類發展提供精神力量”。

三、“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”

習近平不僅闡明了文明交流互鑒的重大意義和基本原則，而且指明了文明交流互鑒的著力點和根本途徑。他反復強調，要“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”。

（一）“以文明交流超越文明隔閡”

受自然環境、生產方式、歷史底蘊、社會風俗等因素影響，各國家、各民族、各地區的文明形態千差萬別，多元多樣、多姿多態成為人類文明圖譜的顯著特征。文明多樣、文明差異是文明融通的寶貴資源，但也可能在交流中帶來一些挑戰，主要表現為時空上的距離、圈層上的區隔、立場上的多元、理念上的差異、發展上的差距。若隨意放大這種差異，勢必引發文明自封和文明孤立，加深文明誤解和文明偏見，對文明進步百害無一利。縱觀歷史，不同文明之間互不理解、互不尊重、互不往來的現象客觀存在，尤其是發達地區的文明面對欠發達地區的文明時往往不可一世。然而，文明相隔、文明互斥、文明交惡不是人類歷史發展的主流，文明交往交流、互聯互通才是不可阻擋的歷史主流。隨著社會生產力的發展和世界市場的開拓，“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產”。今天，人類歷史越來越成為世界歷史，文明生產越來越成為跨越國界的活動，以文明交流超越文明隔閡越來越成為人類的共同心願和時代的必然趨向。“不同民族、不同文化要‘交而通’，而不是‘交而惡’”，要“促進和而不同、兼收並蓄的文明交流”。世界各國應積極弘揚和踐行全人類共同價值，響應全球文明倡議，尋求文明共識，勠力同心“共同消除現實生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”。

（二）“以文明互鑒超越文明沖突”

長期以來，資本主義國家憑借“硬實力”方面的優勢，大肆渲染西方文明與其他文明之間的差異和分歧，自詡西方文明是優質文明、高級文明、普世文明，千方百計向世界各地推廣和滲透西方文明，人為制造文明沖突。20世紀 90年代，美國學者亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中認為，冷戰所造成的人類分裂已經結束，但是文明差異會帶來更多新的沖突。在他看來，冷戰后國家之間尤其是大國之間的最大差異不在經濟、政治層面而在文化層面，大規模的戰爭根源於文明的較量，文明沖突將會對世界和平形成最大威脅。進入21世紀，盡管當代資本主義發生了新的變化，但是其資本增殖的本性並沒有變。在資本邏輯的操控之下，“文明沖突論”甚囂塵上，資本主義國家時常直接引發或間接挑撥不同文明之間的沖突，為新一輪的資本擴張和資本增殖創造條件。歷史一再証明，過分強調“文明之異”，甚至用強制手段來消除“文明之異”，隻會引發文明沖突，阻礙文明發展。習近平指出：“各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。”文明差異並不是所謂文明沖突的根源，反而為文明互鑒提供了不竭動力。不同文明之間要開放而不要封閉，要對話而不要對抗、要包容而不要互斥，要共贏而不要獨享，這是文明生存和發展之道，“只要秉持包容精神，就不存在什麼‘文明沖突’，就可以實現文明和諧”。各個文明主體應該秉持相互包容、相互欣賞、相互借鑒的態度，不要“以己之長而蓋人”，而要善於“假人之長以補其短”，協力實現文明互鑒對文明沖突的超越，攜手繪就多彩的文明圖景。

（三）“以文明共存超越文明優越”

當今世界上有200多個國家和地區、2500多個民族和多種宗教，多姿多彩是人類文明的本色。正如習近平指出的，“人類文明多樣性是世界的基本特征”。各種文明相互交織、彼此映照，共同編織出絢麗的文明畫卷。然而，一些西方國家大肆宣揚所謂“文明中心論”“文明優越論”“文明終結論”，極力奉行文明霸權主義和文明殖民主義。這些國家自認為西方文明是人類文明版圖的軸心，是人類歷史上最先進、最優秀、最終極的文明形態，能夠也應該普遍適用於一切國家和地區、一切民族和種族、一切階級和群體。基於這樣的認識，這些國家常常以文明高貴者自居，無視和破壞文明的多樣性，在與其他國家的文明往來中狂妄自大、傲慢不恭，總是以自己的文明為標尺評判乃至干涉別國的文明發展，企圖同化甚至取代其他文明，妄圖在全球建立所謂“普世文明”。歷史一再表明，用單一文明一統天下是要不得也行不通的，多樣文明並存共進才是人間正道。時代強烈呼吁，建設開放包容、共同繁榮的世界需要和合共生的多樣文明為之筑基固本，需要萬紫千紅的多彩文明為之增色添彩。習近平指出，要“尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生，不能唯我獨尊、貶低其他文明和民族”。具體而言，在文明生存理念上，要“堅持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念”，對待不同文明多一些尊重與包容，少一點倨傲與成見。在文明交往思維上，要摒棄“主客二分”“二元對立”的思維模式，“加強相互交流、相互學習、相互借鑒，而不應該相互隔膜、相互排斥、相互取代”。在文明發展目的上，要謀求和諧共處、互利共贏，共同反對文明霸權，共同打造你中有我、我中有你的人類命運共同體。

四、“同世界各國人民和各國政黨開展對話和交流合作”

文明由人而創，為人而生，靠人而續，因人而興，推動文明交流互鑒關鍵在人。習近平指出：“人是文明交流互鑒最好的載體”，要“同世界各國人民和各國政黨開展對話和交流合作”，通過人民間的友好往來和政黨間的對話合作，搭建起促進民心相通、推動文明互鑒向縱深發展的多元橋梁。

（一）“深入開展各種形式的人文交流活動”

各國文明的諸多成果通常以人文知識、人文歷史、人文地理、人文藝術、人文景觀、人文精神、人文素養等表現出來，人文交流成為文明交流的基本形式。因此，習近平提出要“深入開展各種形式的人文交流活動”，以有深度的人文交流“促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發展進步”。人民相交是文明相交的“鋪路石”，人民相親是文明相融的“潤滑劑”。一種文明要與其他文明互通互鑒，關鍵就要促進文明主體的相知相親。為此，要開展多主體、多維度、多主題的人文交流活動，讓人們在輕鬆歡樂、友好和諧的氛圍中接觸和了解他國文明，在拉近各國人民心與心的距離中推進文明互尊互重、互學互鑒。黨的十八大以來，習近平高度重視我國與其他國家的人文交流活動，面向外國政黨政要、專家學者、企業高管、媒體記者、文藝工作者、駐華大使、留學生、青少年等重點群體，聚焦文化、衛生、藝術、教育、體育等多維領域，通過元首外交、高層對話、署名文章、大會講話、主旨演講、賀函賀信等多種途徑，積極推動全方位、寬領域、深層次的人文交流，極大地促進了中華文明與其他文明的交流互鑒。此外，中外之間的文化藝術表演、歷史文物展覽、非遺文化展示、傳統民俗體驗、人文旅游觀光、人文學術會議、民間人文論壇、青少年人文交流營等豐富多彩的人文交流活動，也拓展和深化了中外文明的交流互鑒。國際社會應該秉持“天下一家”理念，攜手為各國人民搭建更多文化交流的橋梁、心靈溝通的橋梁、精神交往的橋梁，打破心理隔膜，加深情感聯系，增進理解互信。各個國家應該通過文化年、旅游年、藝術節、音樂會、文物展、影視橋、研討會、民間論壇等形式多樣的活動，促進各國人民在友好往來中相識、相知、相親，為文明共存共榮奠定更為堅實的民意基礎，為文明互學互鑒凝聚磅礡的民間力量。

（二）“加強政黨交流合作，攜手共行天下大道”

政黨在文明交流互鑒中具有不可替代的作用。首先，政黨尤其是執政黨的指導思想、政策主張、理政智慧、價值追求，無不植根於本國的文化土壤。不同政黨間的直接對話，實質上是多元文明觀的直接對話與智慧交融，可以為尋求不同文明觀的“最大公約數”鋪筑“快捷通道”。其次，政黨是國家治理和社會發展的引領者和推動者，不僅能夠為文明交流互鑒進行頂層設計，提供方向指引，而且能夠通過構建多元對話機制破除信息壁壘，及時消弭因信息不對稱引發的文明誤解。最后，政黨憑借強大的組織動員和社會凝聚功能，能夠將分散的個體力量匯聚成推動文明交流的合力，政黨之間的文明對話可以間接引領和激勵個體之間的文明交流、民間的文明互動。基於政黨在文明交流互鑒中舉足輕重的作用，習近平強調要“加強政黨交流合作，攜手共行天下大道”。正是以政黨為關鍵紐帶，2023年，習近平在中國共產黨與世界政黨高層對話會上鄭重提出了全球文明倡議，為促進文明交流互鑒貢獻了中國智慧。如今，“尊重世界文明多樣性”“弘揚全人類共同價值”等理念伴隨政黨交流合作的深入而愈發成為國際社會的文明共識。面對人類文明發展的新要求，不同政黨要做文明成果的傳播者、文明共識的倡導者、文明紛爭的調解者、文明交往的示范者，以建立新型政黨關系助力構建新型國際關系，共同推動全球治理體系改革，共塑全球文明發展新秩序。各國政黨要利用“文明對話國際日”等重要契機，通過領袖互訪、高層會晤、合作論壇、國際峰會、治國理政研討會等形式，廣泛搭建文明對話平台，積極拓展文明合作空間，從不同文明中汲取興黨強黨智慧，為不同文明之間增進理解與信任搭建橋梁，為共筑人類文明美好家園凝聚強大合力。

五、“讓世界文明百花園群芳競艷”

習近平不僅系統闡述了文明交流互鑒的基本原則和實踐進路，而且科學指明了文明交流互鑒的目的旨趣和價值旨歸。一方面，立足中國，情系人民，著眼中華文明的創新發展和中國人民的文化自信，強調要在文明交流互鑒中鑄就中華文化新輝煌。另一方面，面向世界，胸懷天下，著眼人類文明的共同發展和各國人民的文化需求，強調要在文明交流互鑒中譜寫人類文明新篇章。總之，要通過立體化、多樣化、常態化的文明交流互鑒，“讓世界文明百花園群芳競艷”。

（一）“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”

作為人類歷史上唯一沒有中斷且以國家形態發展至今的偉大文明，中華文明源遠流長，博大精深，影響深遠。在文明長河中，中華民族出現過文明繁榮的“高光時刻”，也經歷過文明蒙塵的“至暗時刻”。在黨的二十大報告中，習近平強調要不斷增強中華文明的傳播力影響力，“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”。一方面，要發揚中華文明開放包容的優良傳統和兼收並蓄的精神品格，“更加積極主動地學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果”，創造一批熔鑄古今、匯通中外的文化成果，對內提升先進文化的凝聚力感召力。另一方面，要“更加主動地宣介中國主張、傳播中華文化、展示中國形象”，面向海外“講清楚中國是什麼樣的文明和什麼樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀”，讓更多國家的人民了解中華文明的歷史和底蘊，把握中華文明的精髓和精粹，汲取中華文明的力量和智慧，為人類增進文明共識、解決文明難題提供中國方案。我國倡議建設的“一帶一路”不只是經濟共建共贏之路，也是文明共榮共享之路，不僅為世界各國經濟發展提供新機遇，而且為全球文明發展開辟新空間。隨著“一帶一路”高質量建設的推進，共建國家的“硬聯通”越來越完善，“軟聯通”越來越通暢，“心聯通”越來越密切，中華文明在與其他文明深入的交流互鑒中必將煥發新的生命力和更強的國際傳播力影響力。

（二）“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養”

每一個國家和民族的文明都有其獨特的內涵、獨有的長處和獨到的價值，每一個國家和民族的人民都有追求文明生活、享用文明成果的權利，“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養”理應成為深化文明交流互鑒的價值旨歸。深化文明交流互鑒，謀求的不是單贏而是雙贏、多贏、共贏，“既要讓本國文明充滿勃勃生機，又要為他國文明發展創造條件”。這樣的價值追求是對文明領域弱肉強食“叢林法則”的規避和超越，不斷滿足各國文明建設的共同需求，在提升本國文明程度的同時促進各國文明的共同發展。不同文明不能相互封鎖而要相互開放，不能相互拆台而要相互補台，不能相互取代而要相互借鑒，在“各美其美”的同時要“美人之美”，進而“美美與共”。文明是人的智慧結晶，歸根到底要服務於人，這裡的“人”指的是世界上每一個活生生的、有血有肉的“現實的人”。文明交流互鑒絕不是為了滿足個別國家、利益集團、特權階層、少數個人的私欲和私利，而是要將文明的亮光照射到世界每一個角落，將文明的種子播撒到五湖四海，讓各國人民享受高品質的精神生活。當各種文明能夠互學互鑒、互利互惠，各國人民堅持共建文明家園、共繪文明願景、共享文明成果，世界文明之園就能變得花團錦簇、生機盎然。

總的來說，上述五個重要論斷分別闡明了文明交流互鑒的重大意義、基本原則、實踐路徑、推進載體和價值旨歸，彼此交相輝映，共同繪就了習近平關於文明交流互鑒的思想畫卷。習近平關於文明交流互鑒的重要論述，堅持和發展了馬克思主義文明交往理論，繼承和弘揚了中華傳統和合文化，提煉和升華了中國共產黨推進文明交流互鑒的實踐經驗，具有重要的時代價值和世界意義。新征程上，我們要系統把握和深刻領悟這些重要論述的深刻內涵，高站位謀劃、高水平推進、高質量落實文明交流互鑒工作，凝心聚力實現中華文明繁榮興盛，開創人類文明美好未來。

來源：《黨的文獻》（2026年第2期）