“紅軍燈”

紅軍渡金沙江時使用的“三方亮”行軍燈，展陳於中國人民革命軍事博物館。資料圖片

去紅軍巧渡金沙江的皎平渡口之前，我先到了中國人民革命軍事博物館。館內的展陳中，一盞與眾不同的燈吸引著我。解說牌上寫著“紅軍渡金沙江時使用的‘三方亮’行軍燈”。

這盞“三方亮”行軍燈從何而來？有何故事？

那是中央紅軍巧渡金沙江北上后的第二年，即1936年，紅2、紅6軍團進入雲南鶴慶境內。

紅軍在鶴慶期間，當地群眾以各種方式支持革命，除了加入紅軍隊伍，還有的張羅著為紅軍帶路。“三方亮”行軍燈的珍藏者寸秀山，便是其中一位向導。

那天半夜，紅軍部隊奉命出發。直到第二天傍晚，他們才到達石鼓，准備渡過金沙江。臨別前，一位首長把一件棉大衣披在寸秀山身上，並把“三方亮”行軍燈贈送給他，好照亮回家的路。

后來，這盞燈便成為寸秀山家的傳家寶。新中國成立后，此燈被當地政府征集，被人們稱作“紅軍燈”，之后又被送到軍事博物館永久收藏。

除了“三方亮”行軍燈，在軍事博物館，我注意到還有不少“紅軍燈”，如閩西游擊區紅軍使用的提燈、紅軍在井岡山和四渡赤水時使用的馬燈、紅軍在瀘定時使用的油燈、紅四方面軍總醫院醫務人員巡視病房時使用的馬燈、中央紅軍與紅四方面軍會師后舉行晚會時使用的燈籠、紅軍三大主力會師時使用的竹燈籠和馬燈……這一盞盞燈，就像夜行軍串起的一條火龍，沿著紅軍的戰斗足跡，閃耀在歷史的時空。它們是照明的工具，也是希望與信念的象征。

在遵義，早在1935年中央紅軍進駐期間，當地花燈藝人就將紅軍故事編入燈調（川劇聲腔之一），創作了《紅軍燈》等曲目。如今在遵義苟壩會議陳列館內，有一尊毛澤東同志身披外套、提著馬燈疾步行走的雕塑。作者還原的是苟壩會議期間，毛澤東半夜趕往周恩來住處共商大事的情景。在苟壩村，還有一座“紅軍馬燈館”，陳列著紅軍使用過的各式各樣的馬燈。

正是懷著對“紅軍燈”的崇敬，我到了皎平渡。雲南省祿勸彝族苗族自治縣皎平渡鎮杉樂村，建有紅軍長征紀念館。進入館內，讓我驚訝的是，館雖不大，竟展有5盞馬燈。其中一盞，便是1935年5月初，中央紅軍經過祿勸縣城，當地群眾庹興順給紅軍當向導后，返程時紅軍送給他的。

我忽然意識到，這盞馬燈的故事，與軍事博物館那盞“三方亮”行軍燈，以及許多紀念場館展陳的“紅軍燈”有著相似的故事情節和情感浸潤。

當年，紅軍經過湖南城步時，幾位傷員急需治療，村民楊錫成毫不猶豫地上山採藥。臨行前，為表感謝，紅軍便將一盞當時價值不菲的“美最時”牌馬燈送給了他。

紅軍湘江戰役后，跨過湖南通道芋頭侗寨，村民楊再能幫助挑擔、帶路。他送紅軍西進返回時，正值冬季晚上。紅軍特地送給他一盞馬燈，再三叮囑“走路小心”。

紅軍佔領貴州黎平后，為驅逐城外的黔敵，當地農民高樹清為部隊帶路。完成任務后，紅軍贈送了他一盞手提風雨燈。

紅軍過雲南麗江時，與大研鎮李瑞泉一家結下深厚情誼。部隊開拔前，便將馬燈送給了他們。

紅軍翻越夾金山時，藏族小伙特巴主動帶路。分別時，紅軍不但送給特巴一盞馬燈，還給他起了一個漢族名字“馬燈紅”。后來特巴將自己的名字改為馬登洪，他的子孫后來也都姓馬。

……

行進在通往皎平渡口的蜿蜒山路上，這一盞盞“紅軍燈”總亮在我的心頭。我來到四川會理紅軍巧渡金沙江紀念碑廣場時，又看到一盞特別的“馬燈”。

在廣場北側，紅軍巧渡金沙江主題浮雕壁畫依山而立，立體式展現了巧渡金沙江的經典場景。浮雕畫面裡，紅軍官兵乘船破浪前行，船頭前側，赫然立著一盞雕刻的馬燈。

那一刻，我的心頭一顫，又一熱。當年3萬多名紅軍官兵，連同馬匹，6條船，7天7夜，順利渡江。那船頭前的一盞盞馬燈，如北斗七星一樣閃亮在夜空裡。它們照亮了渡江的方向，照亮了紅軍將士心中的方向。

這麼多年過去，人民群眾沒有忘記紅軍，也沒有忘記“紅軍燈”。在雲南鶴慶有一首歌謠被傳唱至今：“……紅軍燈，亮晶晶，看見紅燈想紅軍﹔紅燈照得山河變，山山水水一片新。紅燈照亮窮人心，紅燈就是紅軍心﹔窮人最愛紅軍燈，愛燈更愛老紅軍。”

這一盞盞“紅軍燈”，成為博物館裡的文物、群眾口中的故事、歌謠裡的唱詞，如同長征這台播種機播下的革命火種，永不熄滅。長征的敘事載體不同，形式也在創新，但人民群眾和人民軍隊對偉大長征精神的傳承，始終未變，代代賡續。

位於皎平渡口不遠的盧家坪村，從脫貧攻堅到鄉村振興，空軍某部對口幫扶至今整整10年。

部隊在支援村裡修好山路后，又投入資金安裝了190盞太陽能路燈，讓大山裡的人們感到了光明和溫暖。這不是歷史的巧合，這些路燈與當年紅軍給群眾深情回贈“紅軍燈”的故事，一脈相承。那一盞盞“紅軍燈”，照亮了曾經的長征路，更照亮了今天新的長征路。

“紅軍燈”，紅色的燈，永遠閃耀在我們的心底。

來源：《解放軍報》2026年9月11日