正確黨史觀何以重要

編者按：歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。了解歷史才能看得遠，理解歷史才能走得遠。2021年，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上明確提出“要樹立正確黨史觀”，為新時代黨史學習研究和宣傳教育提供了根本遵循。2024年，中共中央印發《黨史學習教育工作條例》，將“堅持唯物史觀和正確黨史觀”列為黨史學習教育工作遵循的基本原則之一。那麼，什麼是正確黨史觀？樹立正確黨史觀的重要意義體現在何處？當前黨史學習教育中應該避免哪些錯誤認識？廣大黨員、干部和青年學生、黨史研究工作者應當怎樣樹立正確黨史觀？圍繞這些問題，本刊邀請專家學者進行研究闡釋，供讀者參考。

訪談嘉賓

中國社會科學院學部委員，當代中國研究所副所長、研究員 宋月紅

中共中央黨校（國家行政學院）中共黨史教研部教授 張衛波

中國人民大學中共黨史黨建學院副院長、教授 耿化敏

主 持 人

本刊記者 馬 麗 馬皓若

記者：欲知大道，必先為史。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。黨史觀問題，不僅關系到如何看待黨的歷史，而且涉及如何立足現實、擘畫未來。那麼，何謂正確黨史觀？怎樣理解其基本內涵？

張衛波：黨史觀，是人們認識、評價歷史的立場、觀點、方法在黨的歷史領域的具體體現。樹立正確黨史觀，就是堅持用唯物史觀來認識歷史，堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓，體現了我們黨對自身歷史的一貫立場和態度。正確黨史觀集中體現了以下三重特點：

一是尊重史實、正本清源的客觀性。歷史具有不以人的意志為轉移的客觀屬性，“歷史就是歷史，事實就是事實”，這是唯物史觀認識歷史的根本前提，也是樹立正確黨史觀的首要准則。正確黨史觀堅持一切歷史判斷都建立在歷史事實基礎之上，符合歷史原貌，以翔實完整的史實、史料為判斷依據，客觀公正看待黨史上的重大事件、重要會議、重要人物等，嚴格以《關於若干歷史問題的決議》、《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》、《中共中央關於黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱“黨的三個歷史決議”）和黨中央權威定論為根本遵循，堅決抵制和批駁歷史虛無主義，反對碎片化截取、情緒化評判、標簽化定性等錯誤讀史方式，確保黨史認知的真實性、嚴肅性、科學性。

二是整體把握、融會貫通的系統性。我們黨百余年奮斗歷程是一脈相承、接續推進的完整歷史進程，絕非各個歷史階段、各類歷史事件的簡單堆砌。正確黨史觀以大歷史觀為重要思維方法，立足漫長歷史周期、宏大時代脈絡把握黨史演進邏輯，貫通新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期、中國特色社會主義新時代各個歷史時期。堅持從歷史長河、時代大潮、全球風雲中分析演變機理、探究歷史規律，深刻揭示中國共產黨領導、中國特色社會主義道路、中國式現代化的歷史必然性，實現對黨的百余年歷史發展規律的整體性認知、系統性把握、深層次體悟。

三是以史鑒今、資政育人的實踐性。正確黨史觀不是束之高閣的純粹理論認知，而是兼具理論品格與實踐價值的科學思想方法，彰顯出學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的根本導向。其堅持歷史與現實相貫通、回望過往與開創未來相統一，既尊重歷史發展的既定事實與客觀規律，又注重挖掘百余年黨史蘊含的執政規律、發展經驗、制勝密碼，能夠發揮黨史資政育人、凝心鑄魂、固本培元的重要功能，幫助人們看清歷史大勢、掌握歷史主動、破解時代課題，真正把歷史認知轉化為政治自覺、思想自覺、行動自覺。

耿化敏：正確黨史觀以唯物史觀為理論根基，以黨的百余年奮斗史為認識對象，堅持黨性與科學性相統一的原則，集中回答如何正確認識和把握中國共產黨歷史的發展歷程、主要成就、基本經驗、發展規律等根本問題。

以馬克思主義唯物史觀為根基。唯物史觀揭示，社會歷史是現實的人在一定物質生產條件下開展實踐活動的客觀進程，並非其主觀意識的虛構，這一關於歷史客觀性與可知性的基本原理，為認識和評價黨的歷史奠定了科學前提﹔唯物史觀堅持用聯系的、發展的、全面的觀點看待歷史，指明歷史發展是螺旋式上升、在曲折中前進的辯証過程，為認識和評價黨的歷史提供了根本方法論﹔唯物史觀關於社會基本矛盾運動規律、人民群眾是歷史創造者等重要論斷，能夠指引我們堅持人民立場，把握社會矛盾運動，透過紛繁復雜的歷史現象把握歷史發展的內在邏輯。由此可見，唯物史觀既為正確黨史觀提供了科學的認識基礎與思想工具，也明確了其探求歷史本質、探尋歷史規律的理論指向。從這個意義上說，正確黨史觀就是唯物史觀在認識黨的歷史這一特定領域的具體運用和生動展開。

以黨的歷史事實、歷史經驗、歷史規律為主要認識內容。歷史事實是認識和評價黨的歷史的基礎，既包括重大事件、重要會議、重要人物、重要文獻等基礎史實，也涵蓋各個歷史時期的奮斗進程、重大成就、寶貴經驗以及經歷的曲折與挑戰。2024年印發的《黨史學習教育工作條例》將黨的歷史概括為不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設史，精准凝練了黨的歷史主流本質，為完整准確全面把握黨史全貌搭建了權威框架。歷史經驗是黨史實踐的高度凝練升華，是黨在百余年奮斗中形成的寶貴財富。黨的第三個歷史決議以“十個堅持”總結概括了黨百年奮斗的歷史經驗，既有一以貫之的歷史傳承，也有守正創新的時代創造。歷史規律則是在掌握歷史事實、總結歷史經驗基礎上形成的更深層次認識。黨中央以實現中華民族偉大復興錨定黨的歷史主題，以“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”闡釋黨的初心使命，以“矢志追求真理，始終把准前進方向﹔深深植根人民，始終擁有堅實根基﹔勇擔歷史使命，始終掌握戰略主動﹔順應發展潮流，始終走在時代前列﹔敢於善於斗爭，始終保持必勝信心﹔注重強健自身，始終充滿生機活力”揭示黨的優秀特質，推動黨史學習研究從史實梳理、經驗總結向規律探究、本質把握深化，形成更加完整的黨史認知邏輯。

堅持黨性與科學性相統一。從科學性維度看，我們黨始終恪守實事求是思想路線，牢牢立足唯物史觀這一根本方法，以權威、翔實、完整的史料為依據，正確認識和科學評價歷史事件、歷史人物、歷史抉擇，確保對黨的歷史的認識和評價符合歷史原貌、契合客觀實際。從黨性維度看，始終堅守“黨史姓黨”根本政治原則，嚴守黨的政治紀律、宣傳紀律，精准把握黨史發展的主流與支流、本質與現象、勝利與曲折、成就與失誤等辯証關系，始終從政治高度認知歷史、總結歷史、運用歷史，旗幟鮮明反對和抵制歷史虛無主義等錯誤思潮，確保黨史工作始終沿著正確政治方向推進。

記者：知其為何而生，方能明其所向而往﹔知其何以至此，方能斷其所當行。請具體談談，樹立正確黨史觀對於新時代黨史學習教育與研究具有怎樣的現實意義？

宋月紅：歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己﹔歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。習近平總書記強調：“今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。”因此，以正確黨史觀看待歷史、研究歷史、借鑒歷史，能夠為我們了解昨天、把握今天、開創明天提供不竭動力和智慧源泉。

其一，堅定歷史自信，把准前進方向。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書，是中國近現代以來歷史最為可歌可泣的篇章，鐫刻著我們黨的初心使命，賡續著我們黨的精神血脈，蘊藏著百年大黨的制勝密碼。正確黨史觀能夠引導我們系統回望黨的奮斗歷程，深刻厘清中國共產黨為什麼能、馬克思主義為什麼行、中國特色社會主義為什麼好的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。對歷史進程的認識越全面，對歷史規律的把握越深刻，黨的歷史智慧越豐富，對前途的掌握就越主動，進而以清醒的歷史認知進一步增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，滿懷信心地向前進。

其二，汲取歷史養分，凝聚強大合力。歷史是一個民族、一個國家形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的“百科全書”，即前人各種知識、經驗和智慧的總匯。黨的歷史不只是過往事件的記錄，更是黨團結帶領人民共同奮斗凝結而成的寶貴精神財富，是最好的營養劑。樹立正確黨史觀，能夠引導人們在讀懂共同奮斗史的過程中形成價值共鳴，把分散的個體記憶凝聚為集體記憶，把朴素的歷史情感升華為理性的民族認同，尋求歷史認知的最大公約數、畫出最大同心圓，從黨的光輝歷程和偉大業績中獲得繼往開來的強大動力，推動中華民族偉大復興號巨輪乘風破浪、揚帆遠航。

其三，洞察時代大勢，把握歷史主動。當今世界百年變局加速演進，各類風險挑戰交織疊加，諸多現實矛盾、發展難題並非憑空出現，背后都有深刻的歷史淵源。樹立正確黨史觀，能夠引導我們把黨的歷史經驗作為正確判斷形勢、科學預見未來、把握歷史主動的重要思想武器，貫通歷史與現實、聯通中國與世界，在歷史發展大勢和時代風雲變幻中堅定方向、抓住機遇、創造條件、駕馭全局，堅定不移走自己的路，集中精力辦好自己的事。

耿化敏：樹立正確黨史觀，不僅對推動全黨全社會學好用好黨史、堅定歷史自信、增強歷史主動具有重要現實意義，而且對深化黨史研究、推進中共黨史黨建學學科建設等具有重要學術價值。我們黨在正確黨史觀指導下推進理論創新和實踐創新，形成了一系列新概念、新論斷、新觀點，從學科定位、研究方向、根本原則、功能使命等層面為黨史研究立起了“四梁八柱”、提供了豐富資源，推動了相關學科體系、學術體系、話語體系建設。比如，正確黨史觀本身就是新時代中國共產黨人深化歷史認識、推進理論創新形成的標識性概念﹔“十個堅持”歷史經驗、“五個必由之路”等理論成果，既是對歷史實踐的系統總結，也蘊含著對黨的歷史、黨的領導、黨的建設等方面規律的認識，為形成具有自主問題意識和科學解釋能力的原創性理論奠定了認知前提﹔新時代以來，黨從實現中華民族偉大復興的歷史進程中把握自身歷史發展，也為中共黨史研究探索“民族復興”的分析框架提供了重要依托。

張衛波：作為運用唯物史觀認識歷史的科學立場與方法，正確黨史觀從認知、方法、視野三個維度，為深化黨史學習與研究提供了有力支撐。一是形成了清醒的歷史認知。百余年黨史波瀾壯闊、氣勢磅礡，其間既有令人振奮的輝煌成就，也有披荊斬棘的艱辛探索。如果對黨的歷史缺乏整體把握，而拘泥於個別歷史片段，或是僅憑未經充分考訂的史料就貿然提出一些所謂“新見解”、“新觀點”，便容易造成對黨史的曲解和誤讀，甚至滑向歷史虛無主義的泥潭。正確黨史觀強調准確把握百余年黨史的主題主線、主流本質，正是對這類片面化、碎片化、主觀化歷史認知的有力糾偏，確保黨史學習教育和研究始終沿著正確的軌道推進。二是提供了科學方法論指導。中國共產黨歷來十分重視黨的歷史的學習和研究。延安時期，毛澤東同志就提出“古今中外法”，認為“所謂‘古今’就是歷史的發展，所謂‘中外’就是中國和外國，就是己方和彼方”。“古今中外法”，本質上就是歷史主義的研究方法。習近平總書記強調唯物史觀是共產黨人認識把握歷史的根本方法，鮮明提出要“用具體歷史的、客觀全面的、聯系發展的觀點來看待黨的歷史”，為新時代黨史學習研究提供了科學指引。隻有樹立正確黨史觀，堅持歷史唯物主義基本原理和科學方法，才能在全面系統、歷史辯証、中外貫通、史論結合中學習把握黨的歷史。三是彰顯了大歷史觀的宏闊視野。習近平總書記要求全黨胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀。正確黨史觀正是大歷史觀在中共黨史研究領域的具體展開。我們黨之所以能夠歷經磨難而不斷奮進，發展成為具有重大全球影響力的世界第一大執政黨，很重要的一條就是因為我們黨始終秉持高度的歷史自覺和寬廣的世界眼光，清醒把握中國國情和時代主題，立足所處的歷史方位，順應歷史發展大勢，主動擔當歷史使命。而要深刻理解這一點，就要運用大歷史觀的視野，將黨的奮斗史放到5000多年中華文明史、500多年世界社會主義史、中國人民近代以來180多年斗爭史中進行綜合考察，從歷史長過程和世界大視野、從時間和空間大視角來審視百余年黨史的厚重內涵與深遠影響。

記者：習近平總書記深刻指出，“如果歷史觀錯誤，不僅達不到學習教育的目的，反倒會南轅北轍、走入誤區”。那麼，當前黨史學習教育和研究中要避免哪些錯誤傾向和認識？

耿化敏：歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。認識和評價黨、國家與民族的歷史，從來不是簡單的理論問題，而是重大的政治問題。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央引導全黨全社會堅持唯物史觀，樹立大歷史觀和正確黨史觀，在黨、國家和民族歷史問題的正本清源上取得顯著成效。但也要看到，當前仍存在一些錯誤傾向和認識，需要加以辨析和糾正。

一種是由於對唯物史觀和正確黨史觀的立場、觀點、方法理解不夠深入，在學習和研究黨的歷史過程中出現認識偏差。比如，脫離具體歷史條件，以今天的立場和認識簡單評判黨的歷史人物和歷史事件﹔不能正確認識黨的歷史進程中的曲折與失誤，難以從整體上把握黨的歷史發展的主題主線、主流本質﹔忽視歷史發展的連續性和發展性，割裂革命、建設、改革和新時代之間的內在聯系，孤立抽象地看待不同歷史時期﹔不重視正史、信史的學習，反而對未經嚴格考証的“野史”、逸聞乃至網絡傳聞津津樂道，甚至以訛傳訛﹔等等。這些現象有一個共同特點，就是沒有真正把黨的歷史看作有著內在聯系和發展規律的有機整體，沒有充分認識到黨的歷史的鮮明政治屬性，因而容易以點代面、以偏概全，以局部史實遮蔽歷史全貌，以個別現象替代歷史本質。此類認識偏差雖然未必出於主觀故意，但若任其發展，就可能由認識層面的偏差演變為價值判斷的失准，進而影響對黨的歷史經驗和發展規律的正確把握，乃至影響對黨的領導和中國特色社會主義道路歷史必然性的認同。另一種是出於特定的政治立場和政治目的，在黨的歷史領域刻意制造和傳播歷史虛無主義。歷史虛無主義以唯心史觀為思想根源，本質上是一種帶有特定政治傾向和政治意圖的錯誤思潮。在當代中國，歷史虛無主義集中表現為對黨、國家和民族歷史進行虛化、割裂、歪曲、捏造，對民族英雄、革命先烈等歷史人物進行抹黑，妄圖從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。具體到黨史領域，主要表現為：以“還原真相”為名，借用個別事件和人物片面質疑黨的歷史決議和黨中央有關結論等﹔打著“獨立思考”、“學術研究”的旗號，將局部問題、個別失誤和階段性曲折從具體歷史環境和整體歷史進程中抽離出來並無限放大，以局部否定整體、以支流否定主流，刻意否定黨的奮斗成就和歷史貢獻等﹔利用網絡傳播碎片化、情緒化等特點，對黨的歷史進行戲謔、娛樂甚至歪曲性傳播，通過無中生有、移花接木、張冠李戴等方式傳播歷史謠言，刻意消解黨的歷史的真實性和嚴肅性等。歷史虛無主義一旦蔓延，很容易造成歷史認知混亂、價值判斷失序，進而消解政治認同、動搖理想信念，削弱全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎，必須堅決抵制。

宋月紅：從現實情況看，除前所述歷史虛無主義的錯誤思潮外，黨史學習研究中還存在以下值得警惕的問題：一是所謂改革開放前后兩個歷史時期“相互否定論”。這種論調或用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，或用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。必須予以明確的是，如果沒有黨的十一屆三中全會作出實行改革開放的重大決策，社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面，甚至可能面臨嚴重危機﹔同時，如果沒有在新民主主義革命勝利的基礎上建立新中國並進行社會主義革命和建設，積累了重要的思想、物質、制度條件，積累了正反兩方面經驗，改革開放也很難順利推進。這是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。堅持改革開放前后兩個歷史時期不能相互否定，是對黨的歷史的尊重和珍惜，也是正確認識和處理兩個歷史時期關系的必然要求。二是“現代化=西方化”的迷思。打破這一迷思，需要用中國式現代化的理論與實踐充分論証：一個國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實際、具有本國特色。中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基於自身國情的鮮明特色，深深植根於中華優秀傳統文化，體現科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一切人類優秀文明成果，代表人類文明進步的發展方向，展現了不同於西方現代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態。

記者：對廣大黨員、干部和青年學生、黨史研究工作者而言，應當怎樣樹立正確黨史觀？如何推動黨史學習教育常態化長效化？

宋月紅：樹立正確黨史觀，必須緊緊圍繞學懂弄通做實黨的創新理論，不斷加強政治教育、思想引導和理論辨析，真正做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。

一是要全面學習貫徹習近平總書記關於黨的歷史和黨史學習教育工作的重要講話和重要指示批示精神。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞黨的歷史和黨史學習教育發表一系列重要講話、作出一系列重要指示批示，體現了我們黨對黨的歷史的一貫立場和態度，體現了我們黨對學習運用黨的歷史重要性和必要性的深刻認識。從提出“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史”，到強調“中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興”，這些重要論述科學回答了為什麼學習黨的歷史、如何研究黨的歷史、怎樣運用黨的歷史等重大問題，蘊含著科學的思想方法，為我們提高歷史思維能力、做好黨史學習研究工作提供了科學指南和根本遵循。

二是要把學習黨的創新理論擺在黨史學習教育的首要位置。黨史觀本質上不僅是一個理論問題，也是世界觀和方法論問題，樹立正確黨史觀一刻也離不開科學理論的指引。隻有堅持學黨史和悟思想相統一，深刻領悟黨的創新理論既一脈相承又與時俱進的理論品質，認清毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想之間的繼承與發展關系，把學習黨的創新理論同學習黨史基本內容、黨的歷史結論、黨的歷史經驗、偉大建黨精神等貫通起來，引導廣大黨員、干部從黨的歷史中深切感悟真理力量和實踐偉力，以理論上的清醒確保政治上的堅定，才能做到正本清源、固本培元，使正確黨史觀真正入腦入心。

三是堅持“兩個結合”。“兩個結合”是我們黨在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性認識，是我們取得成功的最大法寶，也是樹立正確黨史觀必須牢牢把握的基本要求。“第一個結合”回答了馬克思主義為什麼能夠在中國落地生根、黨為什麼能夠走出一條符合中國國情正確道路的問題。黨的百余年歷史証明，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，是我們黨獨立自主探索革命、建設、改革道路的基本經驗。“第二個結合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。隻有深刻理解“兩個結合”特別是“第二個結合”，才能在更清晰的文明坐標中認識黨的歷史：黨領導人民開辟的中國式現代化道路，不是對西方現代化模式的復制，而是植根於中華優秀傳統文化、體現科學社會主義的先進本質的新道路﹔黨的創新理論把馬克思主義“魂脈”同中華優秀傳統文化“根脈”貫通起來，推動中華文明在現代化進程中賡續傳承、迭代更新。

四是加強“四史”學習教育。隻有深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，認真學習黨的三個歷史決議，全面系統學習黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期、中國特色社會主義新時代的歷史，深刻認識我們黨對中國人民、對中華民族、對馬克思主義、對人類進步事業、對馬克思主義政黨建設所作的歷史性貢獻，才能在學思踐悟中堅定理想信念，從而樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，堅定歷史自信、增強歷史主動，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者、忠實實踐者。

耿化敏：樹立正確黨史觀，既要調動黨員、干部和青年學生、黨史研究工作者等關鍵群體的主動性創造性，也要依靠各級黨組織、學校和研究機構加強領導保障，形成教育引導與主體自覺相結合的長效機制。

對黨員、干部而言，關鍵在於將黨史學習教育貫穿黨性教育和履職實踐全過程，在學習黨的歷史中堅定信仰、把握規律、增強本領。黨員、干部要把黨史作為必修課、常修課，認真學習黨史基本著作和權威讀本，並通過教育培訓、調研參觀、社會實踐等方式，在全面系統掌握黨的歷史內容、把握黨的歷史發展的主題主線和主流本質的基礎上，重點學習運用黨的寶貴歷史經驗，繼承發揚黨的優良傳統和優秀特質。尤其是縣處級以上領導干部，要發揮示范帶動作用，把黨史學習同黨性鍛煉、理論學習和履職實踐結合起來，善於運用黨的歷史經驗和歷史規律認識解決現實問題。黨委（黨組）理論學習中心組要將黨史作為重要學習內容，黨校（行政學院）、干部學院等教育機構要充實黨史課程、豐富教育形式，基層黨組織要通過“三會一課”、主題黨日等載體開展經常性黨史學習教育，推動黨員、干部在常態化長效化的黨史學習教育中牢固樹立正確黨史觀。

對青年學生而言，關鍵在於形成正確的歷史認知和歷史判斷能力，在學習黨的歷史中厚植家國情懷。青年學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要階段，對黨的歷史的認識很大程度上受學校教育和社會環境的影響。要堅持正確黨史觀教育大中小學一體化建設，把黨史學習教育貫穿學校教育全過程，充分發揮思政課主渠道作用，推動正確黨史觀進教材、進課堂、進頭腦，並遵循不同年齡階段學生的認知特點和成長規律，科學安排教育內容和教育重點，推動黨史學習教育由基本史實掌握向歷史規律認識深化、由感性認知向理性認同升華，深化對黨的歷史經驗、歷史成就、歷史貢獻、歷史道路的理解與認同，形成堅實穩固的歷史自信。

對黨史研究工作者而言，關鍵在於做好黨的歷史研究、理論闡釋和知識傳播工作。要牢牢把握“黨史姓黨”政治方向，在重大歷史問題上站穩政治立場、嚴守意識形態底線，切實做到為黨舉旗、為黨立言、為黨修史、為黨盡責﹔深化對黨的歷史發展的主題主線、主流本質以及黨的初心使命、優秀特質、歷史成就、歷史貢獻等理論問題的研究闡釋，推進對重大事件、重要人物、重要會議、重要文獻的實証研究，拓展黨的文獻工作領域，增強服務大局的能力﹔堅持問題導向，注重回應現實關切，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向，著力澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解﹔既要堅持和發展馬克思主義史學研究的優良傳統，堅持和發展黨史工作積累的成功經驗和方法，也要吸收借鑒古今中外史學研究的有益經驗和方法，還要積極運用新興智能技術，創新黨史研究的手段、方法、載體，加大黨史宣傳教育和黨史知識普及力度，讓正史成為全黨全社會的共識。同時，各高校和科研院所要重視中共黨史黨建學一級學科建設，做好人才培養、課程設置、學術交流等工作，形成理論構建、歷史解釋與現實回應相結合的學術機制，使這一學科貫通中國共產黨的歷史、現實與未來，貫通中國共產黨的理論與實踐，為新時代黨史研究闡釋和宣傳教育提供堅實的學科支撐。

來源：《紅旗文稿》（2026年第20期）