深刻領悟習近平黨建思想的道理、學理、哲理

作者:歐陽淞    發布時間:2026-11-04   
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2026年,是中國共產黨成立105周年。105年來,我們黨風雨兼程、砥礪奮進,從建黨之初的50多名黨員發展到擁有超過1億名黨員的世界第一大執政黨,在實現自身壯大的同時,團結帶領中國人民和中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,創造了舉世矚目的經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡,書寫了中華民族幾千年來最恢宏的史詩。站在新的歷史節點,回望百年大黨的光輝歷程,展望強國建設、民族復興的壯闊前景,一個重大時代課題愈發凸顯,即建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨?

以習近平同志為核心的黨中央圍繞這一重大時代課題,提出一系列新理念新思想新戰略,形成習近平黨建思想。深刻把握這一思想所蘊含的豐富而深刻的道理、學理、哲理,對於加深對馬克思主義政黨建設規律的把握,深入推進新時代黨的建設新的偉大工程,具有重大理論意義和實踐意義。

道理、學理、哲理是內蘊於黨的創新理論的三個重要范疇,分別解決“知其然”“知其所以然”和“知其所以必然”的問題。三者層層遞進、螺旋上升,共同構成從感性認識到理性認識、從理論把握到實踐運用的完整鏈條。

一、深刻領悟習近平黨建思想的道理,准確把握建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨的根本原則和價值取向

一般而言,道理是實踐經驗的科學概括,是對事物本質和運動規律的深刻揭示,是支撐某一論點的根據或理由。在習近平黨建思想中,道理集中體現為對建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題的科學回答,核心內容為“十四個堅持”,即堅持黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征,堅持黨中央集中統一領導,堅持全面從嚴治黨,堅持不忘初心、牢記使命,堅持以黨的政治建設為統領,堅持用黨的創新理論凝心鑄魂,堅持錘煉堅強黨性,堅持健全上下貫通、執行有力的組織體系,堅持建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍,堅持推進作風建設常態化長效化,堅持用嚴明的紀律管全黨治全黨,堅持一體推進不敢腐不能腐不想腐,堅持制度治黨、依規治黨,堅持落實管黨治黨政治責任。“十四個堅持”內涵豐富、體系嚴密,彰顯了堅定的理想信念、高度的歷史主動、鮮明的問題導向、強烈的使命擔當、深厚的為民情懷、科學的思想方法,明體達用、體用貫通。通過“十四個堅持”可提煉出的六個相互關聯、內在統一的價值命題,即黨的全面領導、全面從嚴治黨、人民至上、長期執政、自我革命精神和建設世界上最強大的馬克思主義執政黨,可以更加深刻地領悟習近平黨建思想的道理。

(一)習近平黨建思想蘊含的六個價值命題的內涵界定與功能定位

習近平黨建思想蘊含著六個價值命題,厘清各自的內涵定位,闡明其互不替代又相輔相成的功能,是揭示習近平黨建思想的道理的邏輯起點。

黨的全面領導是最高政治原則。“堅持和加強黨的全面領導,關系黨和國家前途命運,我們的全部事業都建立在這個基礎之上。”黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征,是中國特色社會主義制度的最大優勢,是黨和國家的根本所在、命脈所在。深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,堅決做到“兩個維護”,是堅持黨的全面領導最根本的政治要求和最核心的政治紀律。

黨要管黨、全面從嚴治黨是根本方針。治國必先治黨,治黨務必從嚴。“四大考驗”是長期的、復雜的,“四種危險”是尖銳的、嚴峻的,必須以嚴的基調、嚴的措施、嚴的氛圍長期堅持下去,以全面從嚴治黨永遠在路上的堅韌執著推進黨的建設。這不是一時之策、權宜之計,而是長期戰略、永恆課題。

人民至上是根本立場。習近平總書記多次重申“江山就是人民、人民就是江山”,強調我們黨“為人民而生、因人民而興”。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場,隻有始終代表最廣大人民根本利益,把人民滿意不滿意作為檢驗黨的建設成效的根本標准,才能筑牢黨長期執政的群眾根基。

長期執政是最大考驗。如何始終不忘初心、牢記使命,如何始終統一思想、統一意志、統一行動,如何始終具備強大的執政能力和領導水平,如何始終保持干事創業精神狀態,如何始終能夠及時發現和解決自身存在的問題,如何始終保持風清氣正的政治生態,都是我們這個大黨必須解決的獨有難題。時刻保持清醒和堅定並解決這些難題,“是實現新時代新征程黨的使命任務必須邁過的一道坎,是全面從嚴治黨適應新形勢新要求必須啃下的硬骨頭”。

以自我革命精神完善自己、進行革命性鍛造是強黨途徑。注重強健自身,始終充滿生機活力,是中國共產黨的優秀特質。習近平總書記指出:“自我革命是我們黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案,這是從長期實踐探索中得出的結論。現在,我們黨肩負的中國式現代化建設任務十分繁重,面臨的執政環境異常復雜,自我革命這根弦必須繃得更緊。”要切實做到“五個進一步到位”,即對黨的自我革命認識要進一步到位、黨員干部增強黨性要進一步到位、權力規范運行要進一步到位、從嚴監督執紀要進一步到位、落實管黨治黨責任要進一步到位。

建設馬克思主義執政黨是目標指向。“我們黨已經發展成為具有重大全球影響力的世界第一大執政黨,得到人民衷心擁護和支持,是中國特色社會主義事業的堅強領導核心”。把黨建設得更加強大是全黨同志的責任。強大不僅指規模大,更是政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力的全面強大,是黨的創造力、凝聚力、戰斗力的整體提升。

以上六個價值命題既有明確分工,又相互貫通,目標統領路徑,路徑支撐目標,准確把握六個價值命題的相互關系,有助於更加深刻地理解習近平黨建思想對建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題的系統、完整的回答。其中,第六個價值命題,集中回答了建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨的問題﹔前五個價值命題,則從政治前提、戰略方針、根本宗旨、價值立場、動力機制等不同維度,回答了怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨的問題。

(二)習近平黨建思想蘊含的六個價值命題的內在結構與遞進關系

這裡所說的價值命題指的是習近平黨建思想中具有規范性意義的根本論斷,六個價值命題之間存在著從前提推演到歸屬的嚴密邏輯。揭示這一內在結構與遞進關系,方能真正理解習近平黨建思想的道理的內在統一性。

從內在構成看,六個價值命題各有定位、互不替代。黨的全面領導是政治前提,沒有黨的領導,一切都無從談起﹔人民至上是價值原點,一切為了人民、一切依靠人民,是全部價值的出發點和落腳點﹔全面從嚴治黨是實踐路徑,通過從嚴管黨治黨把價值理念轉化為組織效能﹔自我革命是動力機制,以內生動力驅動黨的建設不斷超越自我﹔長期執政是時空場域,所有價值命題都要在長期執政條件下接受檢驗﹔建設馬克思主義執政黨是目標歸宿,前五個價值命題共同指向這一目標。

從遞進關系看,這一體系是動態推進的。它從要不要堅持黨的領導這一根本問題出發,對黨的全面領導作出了明確回答。確立這個前提后需要回答的是堅持黨的領導究竟為了誰?人民至上給出了答案。核心問題確立了,下一個問題就是靠什麼保証黨始終做到為人民執政?全面從嚴治黨提供了路徑,自我革命提供了動力。二者共同保証黨在長期執政條件下不鬆懈、不偏航。有了前提、核心、路徑和動力,還要看到這一切都是在黨長期執政的時空場域中持續推進的,其最終指向是建設一個經得起一切考驗的馬克思主義執政黨。后一個問題是前一個問題的自然延伸,前一個問題為后一個問題創造條件,六個價值命題就這樣步步深入,緊密關聯,缺一不可。

道理的核心特征是來源於實踐、指向於價值、表達於平實,它解決的是“知其然”的問題,是要讓黨員干部在價值觀深處建立起判斷是非、辨別方向的根本准則。六個價值命題層層遞進,最終指向一個核心問題——在長期執政條件下,究竟要建設一個什麼樣的黨、怎樣建設這個黨?答案是明確的,即一個始終有堅強領導核心、始終有堅實群眾根基、始終有長期執政清醒、始終有自我革命勇氣、始終有強大執政能力的朝氣蓬勃的馬克思主義政黨。這就是習近平黨建思想在道理層面給出的根本回答。

(三)習近平黨建思想的道理的理論淵源、文化根基與現實生成邏輯

習近平黨建思想的道理之所以具有強大說服力,就在於它深深根植於馬克思主義建黨學說和中華優秀傳統文化,具有百年黨史的深厚積澱,特別是新時代偉大實踐所積累的新鮮經驗。

從理論根基看,習近平黨建思想所蘊含的道理既充分體現了馬克思、恩格斯建黨學說和列寧黨建理論的基本原理,又充分吸收了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀中的黨建理論精髓。比如,馬克思列寧主義認為,執政的工人階級政黨必須堅持和正確實現對國家的領導,這是一個不可動搖的原則。習近平黨建思想強調,黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征,必須堅持黨中央集中統一領導。馬克思列寧主義還認為,馬克思主義政黨的先進性純潔性建設從來就不是一勞永逸的。習近平黨建思想強調全面從嚴治黨永遠在路上。黨的十八大以來,習近平黨建思想推動了實踐發展,經受住了實踐檢驗,豐富和發展了馬克思主義建黨學說,為黨長期執政、國家長治久安提供了堅實理論支撐。

從文化滋養看,習近平黨建思想植根於中華優秀傳統文化,將天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新等理念與馬克思主義政黨建設相貫通,並進行創造性轉化和創新性發展。中華優秀傳統文化為習近平黨建思想所蘊含的道理提供了深厚根基,是這一思想的重要文化來源。

從百年黨史看,習近平黨建思想的道理是從黨領導人民進行革命、建設、改革和新時代的偉大實踐中得到的理論結晶和價值共識。毛澤東提出從思想上建黨的原則,努力建設全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。鄧小平提出“把我們黨建設成為有戰斗力的馬克思主義政黨,成為領導全國人民進行社會主義物質文明和精神文明建設的堅強核心”。江澤民提出“三個代表”重要思想,胡錦濤提出“確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心”。進入新時代,習近平總書記在黨的十九大上系統提出新時代黨的建設總目標。這一總目標在“馬克思主義執政黨”之前所加的5個修飾詞語,表達了對這個政黨所應具有的先進性、人民性、革命性、堅韌性、昂揚向上精神風貌等方面的要求。在黨的建設總目標的指引下,從“全心全意為人民服務”到“江山就是人民、人民就是江山”,人民至上的價值追求一脈相承又與時俱進﹔從民主新路到自我革命,從“兩個務必”到“三個務必”,黨對跳出歷史周期率的探索從未停止。

從現實挑戰看,長期執政條件下的復雜環境要求我們黨必須直面考驗、破解難題。當今世界百年未有之大變局加速演進,中華民族偉大復興進入關鍵時期,改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大前所未有。必須積極應對前進道路上的風險挑戰,始終保持清醒頭腦,繃緊全面從嚴治黨這根弦,才能確保黨在長期執政條件下不變質、不變色、不變味。

二、深刻領悟習近平黨建思想的學理,系統把握建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨的理論體系與建構邏輯

從一般意義上說,學理是道理的理論抽象和邏輯建構。如果說道理指的是事物的規律或規律性認識,那麼學理探討的就是事物所依據的科學上的原理、法則和形成的體系、邏輯,是道理在學術理論上的集中體現。在習近平黨建思想中,學理集中體現為圍繞建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題所構建的系統化理論體系,在道理層面解決“知其然”的基礎上,進一步從學理層面解決“知其所以然”的問題。

學理之所以能夠解決“知其所以然”的問題,是因為它不滿足於復述道理的判斷和結論,而是深入回答這些判斷“為什麼能成立”“遵循什麼邏輯建構”等更深層次的問題。道理告訴人們“是什麼”的結論,學理則要通過一整套范疇、命題、原理,把道理背后的根據、法則、邏輯結構逐一揭示出來。正是借助這種揭示,人們對道理的理解才能上升到“知其所以然”的新高度。學理的力量,就在於它讓理論成為一個完整自洽的認知體系,讓人們從理性上信服這一理論的系統性、科學性,從而更加自覺、更加堅定地將理論貫徹到實踐中去。

(一)習近平黨建思想的學理的基本架構:從理論根基到理論標識的體系建構

習近平黨建思想以馬克思主義建黨學說為根基,在新時代治國理政實踐中形成系統完備、邏輯嚴密的理論標識體系。

理論根基——馬克思主義建黨學說。 馬克思、恩格斯創立無產階級建黨學說,確立馬克思主義政黨的性質、使命、組織原則等,奠定了無產階級政黨建設的理論基石。習近平黨建思想繼承馬克思主義建黨學說的根本立場、基本原則、理論品格、價值追求,是馬克思主義建黨學說中國化時代化的最新理論成果。

核心命題——建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨。這一命題是貫穿整個理論體系的一條紅線。時代課題是理論創新的邏輯起點,也是實踐探索的現實基點。習近平黨建思想直面時代之問、回應實踐之需,為百年大黨永葆生機活力提供了科學指引。

邏輯理路——目標體系與路徑體系的辯証統一。目標體系回答“向何處去”,即“始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇於自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨”﹔路徑體系回答“如何去”的問題,即最高原則、戰略方針、價值追求、工作布局、方法路徑、制度保障。二者相互依存、相互促進,構成完整的理論邏輯閉環。

理論標識——對黨的領導與社會主義關系的本質性躍升、對馬克思主義政黨政治屬性的本原式升華、對無產階級政黨理論形態的時代化集成、對黨的建設布局的整體性優化、對馬克思主義執政黨建設路徑的原創性拓展、對中國共產黨優秀特質的系統性凝練,等等。習近平黨建思想中這些具有標識性的重大理論成果,為新時代黨的建設提供了根本遵循,為馬克思主義黨建理論體系發展作出了重大原創性貢獻。

(二)習近平黨建思想的學理的載體呈現:“十四個堅持”的功能層次分析

學理的體系特征在於其鮮明的系統性與豐富的層次性。“十四個堅持”有著明確的功能分工和層次結構,其統攝、支撐、保障、貫穿四個層次功能互補、協同發力,共同構成系統完整的學理體系。

統攝層——堅持黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征、堅持黨中央集中統一領導。它們居於最高位階,是全部黨建工作的政治前提,全部事業都建立在這一基礎之上。

支撐層——思想、組織、干部三個維度的基礎支撐。“堅持用黨的創新理論凝心鑄魂”“堅持錘煉堅強黨性”夯實思想根基﹔“堅持健全上下貫通、執行有力的組織體系”筑牢組織基礎﹔“堅持建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍”鍛造骨干力量。

保障層——作風、紀律、反腐、監督四個層面的制度屏障。“堅持推進作風建設常態化長效化”“堅持用嚴明的紀律管全黨治全黨”“堅持一體推進不敢腐不能腐不想腐”“堅持落實管黨治黨政治責任”,從四個層面構筑制度屏障。

貫穿層——貫穿各領域的價值引領與制度保障。“堅持以黨的政治建設為統領”是方法論總綱﹔“堅持不忘初心、牢記使命”是價值歸宿﹔“堅持全面從嚴治黨”是戰略方針﹔“堅持制度治黨、依規治黨”是貫穿各領域的一條紅線。

學理的核心特征是系統化、體系化、規律化。學理澄明,方向就清晰﹔規律掌握,行動就堅定。這就是學理的力量,以理論的徹底性支撐政治的堅定性。

(三)習近平黨建思想的學理的發展邏輯:在守正創新中實現理論躍升

學理是道理在學術理論上的集中體現。在黨建領域,學理之所以成為學理,就在於它既有堅守的根基,又有開放的品格。

守正,就是堅守馬克思主義建黨學說的基本原理。習近平黨建思想堅守馬克思主義魂脈,堅持無產階級政黨的性質宗旨、理想信念、組織原則,確保黨建理論的科學性、革命性、實踐性。強調堅守無產階級政黨集中統一的領導原則,堅守無產階級政黨自我淨化的內在品格,堅守無產階級政黨人民至上的政治立場。

創新,就是通過“兩個結合”賦予其新的時代內涵。習近平黨建思想既堅守馬克思主義魂脈,又注重從中華優秀傳統文化根脈、特別是新時代的偉大實踐中汲取豐厚滋養。“兩個結合”使馬克思主義建黨學說植根於中國實際而根深葉茂。習近平黨建思想正是在“兩個結合”中開辟了21世紀馬克思主義政黨理論新形態。

習近平黨建思想的這種守正不是固步自封,創新也不是另起爐灶,守正為創新提供方向,創新為守正注入活力,二者辯証統一,相互支撐、相互成就。

三、深刻領悟習近平黨建思想的哲理,深入把握建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨的世界觀方法論

習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論,集中體現為“六個必須堅持”。習近平黨建思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的“黨建篇”,其哲理根基正在於“六個必須堅持”在黨的建設領域的深刻運用與具體展開。

(一)習近平黨建思想的哲理的核心范疇與基本命題

“六個必須堅持”是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法,在黨的建設這一特定領域具體化為一系列核心范疇與基本命題。這些范疇從哲學高度為長期執政的馬克思主義政黨確立了質的規定性,側重回答建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨這一根本問題。

人民至上與黨的本質屬性。從哲學根基看,人民至上對應的是歷史唯物主義的群眾史觀。從哲理角度看,這一原理在黨建領域的具體展開,集中體現為習近平黨建思想對政黨本質屬性的深刻揭示。群眾史觀認為人民群眾是歷史的創造者,將這一原理運用於黨建領域,必然推導出一個根本哲學命題——長期執政的馬克思主義政黨存在的根基是什麼?習近平黨建思想給出了明確的回答——只能是人民。人民至上不是一般性的價值倡導,而是一個政黨本體論意義上的哲學命題,即馬克思主義政黨的存在不是自足的,其存在的終極依據只能是人民。

自信自立與黨的主體意識。從哲學根基看,自信自立對應的是唯物辯証法關於內因是事物發展根本原因的原理,同時也體現了馬克思主義關於意識能動性的原理。從哲理角度看,這一原理在黨建領域的具體展開,集中體現為習近平黨建思想對政黨主體意識的深刻闡發。將這一原理運用於黨建領域,必然得出一個深刻的哲學判斷——長期執政的馬克思主義政黨是在深刻把握歷史規律的基礎上,以高度的歷史主動和精神主動自覺地開創歷史。這種政黨自信的哲學意義,在於它揭示了政黨作為人民實現歷史創造活動的領導核心所具有的能動性,這種能動性從哲學層面規定了長期執政的馬克思主義政黨必須具備堅定的主體意識和強大的政治定力,在復雜多變的歷史進程中始終牢牢掌握自身命運。

守正創新與黨的建設路徑。從哲學根基看,守正創新對應的是唯物辯証法的辯証否定觀。將這一原理運用於黨建領域,就揭示了一個深刻的黨建哲理——馬克思主義政黨的發展是通過不斷的自我揚棄而實現的。堅持和加強黨的全面領導是守正,即對黨的根本原則和政治本色的肯定與保持﹔推進黨的建設制度改革是創新,即對不合時宜的具體體制機制和方式方法進行否定與超越。二者的統一,從哲學層面規定了長期執政的馬克思主義政黨必須在堅持根本原則的前提下不斷推進自我革新,實現自身“揚棄”式的發展。

問題導向與黨的自我革命精神。從哲學根基看,問題導向對應的是唯物辯証法關於矛盾是事物發展根本動力的原理。從哲理角度看,這一原理在黨建領域的具體展開,集中體現為習近平黨建思想對黨自我革命動力的哲學揭示。矛盾是事物發展的根本動力,問題正是矛盾的具體表現形態。以問題導向推進全面從嚴治黨,本質上是將矛盾分析法自覺運用於政黨自身建設,體現了對“矛盾是事物發展根本動力”這一普遍規律的深刻理解和主動運用。

系統觀念與黨的全面建設。從哲學根基看,系統觀念對應的是唯物辯証法關於普遍聯系和運動發展的原理。從哲理角度看,這一原理在黨建領域的具體展開,集中體現為習近平黨建思想對黨的建設方法論的系統性建構。普遍聯系揭示了事物之間以及事物內部各要素之間相互依賴、相互作用、相互轉化的客觀本性。將這一原理運用於黨建領域,就是要把黨的建設各領域各方面作為一個大系統來審視和謀劃,從普遍聯系中把握每一領域的特殊功能及其相互作用。這一范疇從哲學層面規定了長期執政的馬克思主義政黨必須走體系化建設之路,以系統思維推進全面從嚴治黨。

胸懷天下與黨的歷史使命。從哲學根基看,胸懷天下對應的是馬克思主義關於人類解放和世界歷史的宏大視野。從哲理角度看,這一原理在黨建領域的具體展開,集中體現為習近平黨建思想對政黨歷史使命的哲學定位。馬克思主義從一開始就不是狹隘的、地域性的理論,而是指向全人類解放的學說。將這一哲學精神運用於黨建領域,賦予長期執政的馬克思主義政黨一個廣闊的歷史定位——中國共產黨不僅為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類謀進步、為世界謀大同。

以上六個范疇,從本質屬性、主體意識、建設路徑、革命動力、建設方法和歷史使命維度,共同構成建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨的哲理圖譜,是習近平黨建思想的哲理的核心范疇。

(二)習近平黨建思想的哲理的世界觀方法論功能與實踐指向

哲理的生命力不僅在於對“是什麼”作出范疇規定,還在於對“怎麼用”揭示方法論功能。“六個必須堅持”同時作為方法論,為黨建實踐提供了完整的分析框架和解決路徑,側重回答怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨的問題。這種功能集中體現在三個辯証統一上。

分析與綜合相協同,以系統觀念把握黨建全局。從方法論根基看,分析與綜合相協同對應的是辯証邏輯中分析與綜合相互依存、相互滲透的認識方法。從哲理功能看,這一方法在黨建領域的運用,集中體現為以系統觀念把握黨建全局的完整認識路徑。分析將整體分解為部分,把握每一部分的特殊本質﹔綜合將部分整合為整體,把握諸部分之間的內在聯系。在黨建領域,“分”是深入研究各領域建設的特殊矛盾:政治建設解決方向問題,思想建設解決根基問題,組織建設解決力量問題,作風建設解決形象問題,紀律建設解決底線問題﹔“合”是在此基礎上把握各領域之間的內在聯系,看到政治建設統領全局、制度建設貫穿其中等整體聯動關系。分與合在認識運動中循環往復,每一次綜合都為更深層次的分析提供框架,每一次分析又為新的綜合提供更豐富的規定性,二者相協同使全面從嚴治黨產生“整體大於部分之和”的系統效應。

破與立相統一,以問題導向推進自我革命。從方法論根基看,“破”與“立”相統一是唯物辯証法關於對立統一規律在工作方法論中的具體運用,體現了破中有立、立中有破的辯証關系。從哲理功能看,這一方法在黨建領域的運用,集中體現為以問題導向推進自我革命的矛盾轉化機制。推動對舊質態的否定,聚焦突出問題靶向施治﹔在此基礎上,以對新質態的肯定為指向,聚焦建章立制、完善規范。“破”為“立”開辟道路,“立”鞏固“破”的成果。每一次“破”“立”交替,都是一次否定之否定,推動管黨治黨從治標走向治本。這一方法論功能的實質,是通過對自身消極因素的自覺否定,實現政黨在更高質態上的自我肯定。

知與行相貫通,以守正創新推動制度效能轉化。從認識論與方法論相統一的維度看,知與行相貫通,既對應馬克思主義認識論中從實踐到認識、再從認識到實踐的兩次飛躍,也體現為以改造世界為最終目的的實踐唯物主義方法論要求。從哲理功能看,這一方法在黨建領域的運用,集中體現為以守正創新推動制度效能轉化的完整運行閉環。“知”是對黨建哲理和制度規范的深刻認知﹔“行”是將這些認知轉化為各級黨組織和全體黨員的實際行動。“知”而不“行”,哲理會淪為空中樓閣﹔“行”而無“知”,實踐將失去方向引領。實踐中產生的新問題、新經驗,推動對原有制度規范的修正和完善,形成新一輪的認識上升。這種循環往復的“知”“行”遞進,推動制度優勢不斷轉化為治理效能。

上述三個辯証統一,從全局把握、矛盾破解、制度執行等維度,集中體現了“六個必須堅持”作為方法論在黨建領域的功能發揮,其實踐指向清晰而堅定——以全面從嚴治黨的系統性、整體性、協同性破解大黨獨有難題。這六大難題的系統破解,正是對怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一根本問題的實踐回答。

(三)習近平黨建思想的哲理的生成邏輯與理論定位

習近平黨建思想的哲理,是“六個必須堅持”這一總的世界觀方法論在黨建領域的生動展開,其生成有著深厚的理論淵源、文化根基、歷史積澱與深刻的現實動因。

馬克思主義哲學的深厚淵源。從馬克思主義哲學體系中汲取思想滋養,是這一哲理生成的理論源頭,其科學性深深植根於辯証唯物主義和歷史唯物主義這一塊“整鋼”。它既以世界物質統一性、矛盾運動、普遍聯系等基本原理為客觀依據,又以群眾史觀等核心方法為價值導向。在馬克思主義哲學視野中,科學性與人民性高度統一,認識世界的真理性始終指向改造世界的價值性。習近平黨建思想充分體現了馬克思主義哲學的基本原理。

中華優秀傳統文化的哲學滋養。中華優秀傳統文化蘊含豐富的哲學思想,天人合一的整體觀、和而不同的辯証觀、革故鼎新的發展觀、民為邦本的民本觀、修身律己的內省觀等,在長期的歷史演進中積澱為中華民族的深層哲學精神。習近平黨建思想批判地繼承了這些哲學遺產中的有益成分,在馬克思主義指導下對中華優秀傳統文化哲學智慧進行創造性轉化和創新性發展。從中華優秀傳統文化中汲取哲學智慧,是習近平黨建思想的哲理生成的深層文化底蘊。

百余年黨建經驗的理論升華與新時代實踐要求的現實催生。中國共產黨在百余年奮斗中積累的豐富黨建經驗,在“六個必須堅持”的方法論觀照下,實現了從經驗到理論的哲學升華。而這一升華之所以發生在新時代,則是由“四大考驗”“四種危險”的長期存在以及大黨獨有難題的特殊挑戰所催生的。習近平黨建思想中“六個必須堅持”的哲理,在回應新時代黨情變化中應運而生,具有鮮明的現實針對性。

綜上,習近平黨建思想的哲理,是習近平新時代中國特色社會主義思想“黨建篇”的世界觀方法論基礎。深刻領悟這一哲理,就是要在哲學層面真正弄懂建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題,以高度的理論清醒筑牢政治堅定的根基,以深刻的哲理自覺引領新時代黨的建設新的偉大工程向縱深推進。

四、在學習貫徹習近平黨建思想中,推動道理、學理、哲理的融會貫通,體悟其明體達用、知行合一的理論品格

習近平黨建思想實現了道理、學理與哲理的深層貫通,既明其體,又達其用。循此而下,內在邏輯、現實意義與實踐要求層層鋪展,知行合一的理論品格自在其中。

(一)三者貫通的內在邏輯:從價值自覺到理論自覺再到方法自覺

道理、學理、哲理,統一於對建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題的系統回答。正是在這一回答中,習近平黨建思想明體達用、體用貫通的理論品格得以充分彰顯。道理確立價值之“體”,學理構建理論之“序”,哲理達成明體之“用”,三者貫通,實現體用貫通。習近平黨建思想之所以展現出強大的真理力量和實踐偉力,一個重要原因就在於其既深刻揭示馬克思主義政黨建設規律,又系統回答新時代黨的建設面臨的現實問題,實現了“體”與“用”的高度統一。

(二)三者貫通的現實意義:為管黨治黨、興黨強黨提供系統方案

三者貫通,實現了歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯的有機統一,為管黨治黨、興黨強黨提供了全方位、系統性的科學方案。

一是為破解“六個如何始終”大黨獨有難題提供有效路徑。大黨獨有難題是復雜的、系統的,破解之道也必須是系統的、整體的。以道理層面的人民至上筑牢思想根基,以學理層面的干部隊伍建設理論提升能力素質,以哲理層面的系統觀念推進全面從嚴治黨體系化,必將使大黨獨有難題在科學理論指導下得到有效破解。

二是為健全全面從嚴治黨體系提供理論支撐。全面從嚴治黨體系是內涵豐富、功能完備、科學規范、運行高效的動態系統。以道理、學理、哲理的貫通推動黨的建設從經驗治理向科學治理轉變,從分散推進向系統集成轉變,從局部突破向整體提升轉變,必將不斷提高全面從嚴治黨的制度化、規范化、科學化水平。

三是為以高質量黨建推進中國式現代化提供根本保証。以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業,是新時代新征程黨的中心任務。以道理、學理、哲理的貫通把黨的政治優勢、理論優勢、制度優勢轉化為發展優勢、治理效能,必將為高質量推進中國式現代化提供堅強政治保証。

四是為馬克思主義政黨建設貢獻中國智慧。以道理、學理、哲理的貫通形成的原創性貢獻、原理性成果,豐富和發展了馬克思主義建黨學說,必將為世界其他馬克思主義政黨的建設提供有益借鑒,彰顯中國共產黨人的理論自信和世界擔當。

(三)三者貫通的實踐要求:把思想偉力轉化為治理效能

踐行三者貫通,關鍵在於將思想偉力轉化為治理效能,以系統思維推動黨建優勢落地見效。

一是在道理領悟中堅定政治立場。將黨的全面領導作為最高政治原則牢牢堅守,把人民至上、全面從嚴治黨等價值理念內化於心,增強政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。始終牢記黨的性質宗旨,站穩人民立場,保持自我革命精神,以堅定的政治立場確保黨的建設正確方向。深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

二是在學理把握中深化規律認識。以“十四個堅持”為根本遵循健全全面從嚴治黨體系,深入把握黨的建設路徑與目標相統一的內在邏輯,增強全面從嚴治黨的系統性、整體性、協同性,統籌推進黨的各方面建設。

三是在哲理運用中提升治理效能。把“六個必須堅持”貫徹到黨的建設各方面全過程。增強戰略思維、歷史思維、辯証思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維,善於從政治上觀察和處理問題,善於在復雜局面中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,善於以系統觀念統籌推進各項工作。

四是在貫通融合中推動創新發展。把道理、學理、哲理的貫通落實到黨組織和黨員干部的具體行動中,實現價值引領、理論指導、方法支撐的有機統一。以理論清醒保証政治堅定、以思想自覺引領行動自覺,在新時代新征程上展現新氣象新作為。

三理貫通,方得精髓。習近平黨建思想以深刻的道理、系統的學理、深邃的哲理,構建起長期執政條件下馬克思主義政黨建設的完整理論圖譜,實現了馬克思主義建黨學說中國化時代化的新躍升。深刻領悟習近平黨建思想的道理、學理、哲理,把理論悟透、把道理講清、把方法用對,當代中國共產黨人必將在紛繁復雜的形勢中保持清醒,在艱巨繁重的考驗中堅定前行,以高質量黨建保障強國建設民族復興偉業的順利推進,書寫無愧於歷史、無愧於人民的嶄新篇章。

(作者:歐陽淞,原中共中央黨史研究室主任、研究員)

來源:《中共黨史研究》(2026年第3期,注釋從略)