为什么说中华优秀传统文化是中华民族独特的精神标识

国家或民族的形象，实质就是它的文化形象。人类精神世界的标识，往往借助于文字或其他物质载体来表现。这种标识，不只是自我向外主动有意识地展现出“我是谁”的一面，还有他者的认同。美国《新闻周刊》曾根据一些国家网民投票，评选出世界最具影响力的12个国家文化及这12个国家的20个形象符号，其中中国文化居世界第二位，诸如汉语、北京故宫、长城、孔子、道教、孙子兵法等19个形象符号都与传统文化有关。中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。可以说，中华优秀传统文化最能代表中华民族独特的精神标识了。

无论任何事物，在形态和性质等方面能成为“独特”标识的，一定是长期持续不断、反复印刻的结果。与其他国家和民族相比，中华民族的先祖较早在形成社会、组织国家、建立制度并具象为文化传承上，走在世界前列。如果说20世纪人们对“具有五千年文明”的中华民族发展史尚有疑问的话，那么21世纪初一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目“中华文明探源工程”，耗时10余年，以坚实的考古材料和综合研究成果证实，多元一体、多处开花的“中华大地5000年文明”所言真实不虚。

根据《周易》的论述，“文明”与“文化”紧密相关，有所谓“文明以止，人文也”，而“观乎人文，以化成天下”。“文”的本义乃指自然或人类社会自身的条理、规律，比如“天文”“人文”，圣人体察和把握其中的纹路、趋向，用以推行教化，促成天下昌明。西汉刘向将“文”与“化”联词，在《说苑》中指出：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛。”其中，仍把文德、文化作为国家和社会治理的首选。在逐渐认识、改造自然和社会的过程中，人们创造出共同认可和使用的符号、文字、图像、声音等以语言文字为主的体系，并具象化为文物典籍、礼乐制度。文化与自然相对，文明与野蛮相对，表明我们的先祖通过观象制器实践，不仅摆脱了一般自然状态，也脱离了特殊物种的自在演化，形成了靠自身精神和意识“觉知”主动、能动引领社会自为进化的路径。以文化教，即对人的性情加以陶冶、对品德进行教养，使之更好地适应社会化生活。著名历史学家钱穆在《中国文化史导论》中指出，“中国因其环境关系，他的文化，自始即走上独自发展的路径”，“大体文明文化，皆指人类群体生活言。文明偏在外，属物质方面。文化偏在内，属精神方面。故文明可以向外传播与接受，文化则必由其群体内部精神累积而产生”。这说明，中华民族精神文化的凝结，乃至于聚集成自身的外在标识，是一个经过不断实践累积、长期历史沉淀，最终映射内化的结果。

因此，我们习惯用“文化基因”“精神基因”“根脉”来形容我们的优秀传统文化。伟大民族精神和优秀传统文化，是中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因，我们的同胞无论生活在哪里，身上都有鲜明的中华文化烙印，中华文化是中华儿女共同的精神基因。优秀传统文化也是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们可以把一个国家、一个民族的文化喻作一个有机生命体，源初就奠定了它后来成长发育的基因、萌芽、内核，并提供进一步滋养、壮大、升华的可能性。自然，我们并不否认，无论是生物界还是人类精神文化本身，都存在着嫁接或完全被外来文化所代替的大量现象。那些只在一定时空存在而没有持续下来的许多大大小小的文明体，即是如此。中华文明与之不同的最显著一点，恰恰是没有被打断的延绵未绝。这就使得今天的中国人在思考和应对我国社会发展、人类命运前景之际，不只“坐拥”5000多年文明的丰厚遗产，而且有意无意、自觉不自觉地带上中华民族精神世界的这根纽带、这个烙印：“治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。”这正是今天中国共产党人历史自觉、历史自信乃至历史主动、历史担当的真实写照，亦与马克思主义关于人类社会历史规律的科学表述交相辉映。

新时代，我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦，具体化为中国特色社会主义一步步目标的完成。我们中华民族伟大复兴的中国梦，是人类命运共同体之下的国家发展构想，是历史铸就的中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观的当代呈现。这些精神文化的深层内核，贯穿于整个中华民族历史，表现于处理人与自然以及国家与国家之间、民族与民族之间等各个方面的思维和行为中。当然，时代环境迥异，对于作为中华文明特质的文化基因，仍需坚持守正创新，在创造性转化、创新性发展中，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。

作者：朱康有，国防大学教授

来源：《学习时报》2022年12月19日第5版