国外共产党对中国特色社会主义的立场与认知变化及成因探析

中国的改革开放不仅极大程度地改变了中国自身，也影响着国外共产党对中国特色社会主义的立场与认知。苏东剧变特别是21世纪以来，国外越来越多共产党把世界社会主义的未来发展及前途寄托在中国共产党（以下简称“中共”）身上，其对中国特色社会主义的立场、态度与认知日渐变化，一定程度上代表着其对世界社会主义发展变化的反应，这对于了解国外共产党社会主义的思想理论与实践探索具有一定的现实意义。

一、国外共产党对中国特色社会主义的立场演进与认知变化特点概述

中共十一届三中全会所作出的改革开放的伟大决策，标志着中共在认识和探索社会主义道路上翻开了崭新的一页、实现了历史性飞跃，并与传统的苏联模式划清了界限。这一重大举措对世界各类政党特别是各国共产党的影响最大、最深刻，引起后者强烈关注和不同反应。它们对中国特色社会主义的立场观点也在相互接触、沟通、对话与碰撞中逐渐形成，其主要特点如下。

其一，并非整齐划一、步调一致。1978年中共实行改革开放后，开启了中国特色社会主义探索新征程，对这一伟大的历史性变革，国外共产党的认知和立场差别明显。有些党持观望或默认态度，如南非共产党（以下简称“南非共”）、印度共产党（马克思主义）[以下简称“印共（马）”]、印度共产党（以下简称“印共”）、巴西共产党（以下简称“巴西共”）等，至少在公开场合，一般对中国的改革开放不予置评，多是客套地表示理解尊重。但在个别社会主义国家的执政党、许多西方国家的共产党、部分发展中国家的共产党队伍中，担心、怀疑的心态在20世纪80—90年代较为凸显，一些党曾点名批评或不点名地影射批评中国在搞“现代修正主义”，部分西欧共产党甚至当面对中共领导人或相关层面人士表达过怀疑立场与忧虑心态，例如，一直到世纪之交，法国共产党（以下简称“法共”）官方对中国的改革开放也“鲜有提及”。还有少数党表示支持并跟进，如越南共产党（以下简称“越共”）、老挝人民革命党（以下简称“老挝人革党”）等。虽然中越两党关系当时尚未恢复正常，但并未影响越共对中国改革开放的理性认知，其内心认同中共的相关政策，并随即借鉴、学习中共的做法。按越共自身的说法，它在1979年就开启经济变革的探索尝试，1986年越共六大正式确定实施全面革新路线。老挝人革党社会主义革新政策的节奏大体与越共同步，也于1986年开启革新开放进程。两党革新开放政策的确立、实施及推进，都与其认同中国改革开放、肯定中国特色社会主义的立场观点相关。

其二，呈现出渐进演化过程。国外许多共产党从负面认知逐渐过渡到正面肯定。自改革开放到苏东剧变后一段时期，国外许多共产党对中国特色社会主义的认知与评价负面成分凸显，尤其是在不少党内，对中国改革开放的质疑和担忧气氛浓厚，部分党甚至在公开场合有所表露。中共为此长期不懈地进行释疑解惑工作，通过走出去、请进来，如代表团互访，开展双边与多边研讨会，举办宣介会等多种方式和途径，通过邀请越来越多的国外共产党人赴华实地考察，与中共进行深入的沟通和交流，使其自身在社会主义认识上不断解放思想、与时俱进，他们对中国改革开放的担忧与怀疑心态日渐转化，对中共是否在搞社会主义的质疑不断消解，多数党加大了对中国特色社会主义的了解与认识，为其后来根本性地转变立场和认知奠定了一定的思想基础。

其三，当前国外共产党对中国特色社会主义的积极肯定评价已明显占主流。21世纪特别是2008年国际金融危机以来，许多曾对中共怀有疑虑的国外共产党已相继改变认知和态度，在政治上支持中国共产党和中国政府，多数党希望了解、学习或借鉴中共经验，许多党在社会主义的探索上以中国为参照，向中国看齐，成为其态度与立场变化的重要转折标志。2006年，朝鲜劳动党（以下简称“朝党”）时任总书记金正日访华时表示，中共的改革开放是正确的。古巴共产党（以下简称“古共”）领导人劳尔·卡斯特罗2012年访华时也曾感慨道：古巴要是早20年进行革新就好了。这一时期，许多资本主义国家共产党不仅充分肯定了中国的社会主义属性，而且把支持中国特色社会主义视为自己的事情，包括南非共在内的部分非洲社会主义政党近几年访华时就一再表示，捍卫中国就是捍卫我们自己。

其四，国外共产党对中国特色社会主义的认知与评价，与世界其他类型政党特别是右翼政党有着显著差异。前者不仅是围绕社会主义本身，如其概念、性质、标准、目标与实施方式等进行全方位的审视和评判，而且从世界社会主义的走向与前途、与资本主义的关系及自身命运的关联角度等层面来进行认识和评估，是基于无产阶级国际主义基础上的立场反应，不仅显露出情感的真诚表达，而且也伴随着认识上的不断升华。后者则多是从中国社会主义的前后历史比较、现实成果、利益关联及对其影响等维度来认知和评判，不乏功利因素的考量，同时带有浓厚的意识形态偏见和固有的思维定式。尤其是在以美国为首的西方国家的主流政党及政治精英看来，从经济角度讲，中国特色社会主义实际上是一种所谓成熟的“新式资本主义”，它是运用市场经济，学习西方先进技术和管理经验，吸引西方资金投入带来的结果。当然，在现实政治生活中，这类政党尤其是执政党通常又会以实用主义逻辑来认知和对待中国，希望从中国的快速发展中寻找商机，进而使自身受益。

二、当前国外共产党对中国特色社会主义的认知与评介

当今国外共产党基本肯定中国特色社会主义且评价积极，当然也存在程度上的差别。本部分重点选取与中国特色社会主义紧密相关的几个认知维度，概述目前国外共产党整体性、普遍性、趋势性的观点与立场。

（一）关于中国经济社会发展成就

中共以事实成绩说话的做法，改变了国外不少共产党的传统思维与固有认识。对中国特色社会主义成就的高度赞赏与肯定，成为当前国外共产党的主流，这在众多共产党领导人在中共近几次党代会、纪念改革开放40周年、建党100周年等重要时间节点发来的贺电函及其他场合的表态中均可明显看出。大多数共产党都表示，中共带领中国人民，创造了世界经济发展史上的奇迹，历史性地解决了困扰国家上千年的贫困问题，“中国脱贫攻坚战的胜利，是向全世界表明社会主义行之有效的最有力的方式之一”，这是人类反贫困史上的奇迹，“堪称世界发展史上的一座里程碑”，强调中共的成功是人类历史上的史诗级成就。俄罗斯联邦共产党（以下简称“俄共”）主席根纳季·安德列耶维奇·久加诺夫在中共十八大召开前夕的访谈中强调：“拥有十几亿人口的中国是社会主义国家的代表，已经成为推动世界发展的火车头。”朝党总书记金正恩在致中共建党百年贺电中更是表示，中国史无前例的变革和奇迹充分证明：“只有中国共产党的领导和中国特色社会主义道路，才是实现中华民族伟大复兴的最正确选择和保证。”尼泊尔共产党（联合马列）[以下简称“尼共（联）”]领导人、前总理尼帕尔为中共百年党庆撰文强调，中国社会主义正越来越显示出自信，在资本主义的去中心化环境下，中国向全世界开放，这本身就是一个表明如何通过竞争来获得优势的出色范例，并“努力在竞争中证明自己相较于资本主义的优越性”。美国共产党（以下简称“美共”）于2024年底发表的题为《在反对帝国主义的斗争中诞生的一个新世界》的文章指出，中国“一带一路倡议在消除贫困、基础设施建造、发展替代贸易路径以抵制帝国主义对社会主义发展的围堵方面已经取得成功”。正是由于中国的辉煌发展成就，如比利时劳动党（以下简称“比劳”）表示，它也招致了西方资本主义保守势力将中国视为“制度性挑战”与“战略性敌人”。

（二）关于对马克思主义理论的创新与贡献

国外许多共产党认为，马克思主义是中共认识世界的重要工具，中国特色社会主义的形成和成功，来自对马克思主义的重要继承和发展，它成功实现了马克思主义的中国化时代化，在方法论上体现了对马克思主义的创新，在实践上证明了马克思主义为什么行。正如白俄罗斯共产党第一书记阿列克谢·索科尔在中共建党百年访谈中所强调的，中共是一个善于学习的政党，中共中央政治局集体学习及各级党组织的理论学习中心组学习本身就是一项重要政治制度，成为该党的“思想工厂”和“智慧中心”。越共时任总书记阮富仲在访华时也对中共领导人表示，中国特色社会主义是符合马列主义的，同时在理论和实践上丰富了马列主义，这是马克思主义中国化时代化的最重大成果。他同时还认为，中国为巩固马克思主义树立了标杆，向马克思主义贡献了极其宝贵的经验，即走出了一条中国特色的社会主义道路。在国外一些共产党看来，中共是一个具有大智大勇的马克思主义政党。秘鲁共产党（红色祖国）在致贺中共建党百年时认为，中共最大的优点之一，是在社会主义革命和建设的各个阶段，独立自主、创造性地走自己的道路。“马克思主义被正确、创造性地运用，并在不同时期，在同错误和偏差的不懈斗争中接受检验。”南非共在内的非洲左翼政党、塞浦路斯劳动人民进步党（以下简称“塞劳进党”）、印共（马）等许多党也在致中共建党百年贺词及中共举办的相关国际研讨会中强调，中国特色社会主义的理论和实践“证明了马克思列宁主义的科学性、创造性和革命性”，甚至表示“中国是首个在完整的资本主义世界体系下实现马克思主义本土化的成功范例，中国的马克思主义是二十一世纪的马克思主义”，“中国共产党的历史证明了马克思列宁主义能够不断丰富和发展”。中国的成功经验表明，由于各国政治、经济和社会情况的差异，建设社会主义不可能有通用和统一的模式，各国共产党只能根据本国实际，探索和选择适合自身的社会主义道路。这就是它们从中共身上得到的有益启示。

更需提及的是，国外许多共产党都高度评价习近平新时代中国特色社会主义思想的世界意义。越共、俄共及英国、埃及、西班牙等多国共产党在中共近些年举办的相关国际研讨会上及来华考察时表示，习近平新时代中国特色社会主义思想是中国在社会主义建设的实践中总结出来的最新成果，这一思想在继承发展马克思列宁主义的基础上积极顺应国际国内形势新变化，其发展历程证明了中共高度重视理论联系实际，善于结合实际不断完善指导思想，从而保证中国始终走在正确的发展道路上。这一思想是划时代的思想火炬，体现了当代中国共产党人对当今世界面临挑战的深刻思考，是对马克思主义发展与创新的生动诠释。在世界社会主义运动理论停滞多年后，习近平新时代中国特色社会主义思想丰富了马克思主义、证明了马克思主义的正当性，充分体现了中国共产党人是行动的马克思主义者，标志着马克思主义中国化时代化达到了新的高度。正是基于此，国外一些党的领导人高度评价该思想的重大理论贡献，如匈牙利工人党（以下简称“匈工人党”）主席蒂尔默·久洛在2021年接受访谈时认为，习近平新时代中国特色社会主义思想“是21世纪杰出的理论成果”，“具有重大的世界意义”。印共总书记多赖萨米·拉贾在致中共建党百年贺电中则从国际政治角度进行了阐述，他认为，习近平提出的人类命运共同体理念为应对当今国际社会面临的各种问题指明了方向，“对促进世界和平稳定与共同发展、维护多边主义和推动构建新型国际关系，具有重要意义”。

（三）关于社会主义的范式与道路探索

苏联社会主义探索的失败，使当今世界众多共产党一度失去了学习模仿的参照系。尽管社会主义道路的探索并没有统一的标准或模式，但事实上，世界社会主义要继续向前发展，仍需要标杆。中国特色社会主义的成功实践，已日益成为国外许多共产党探索自身发展道路过程中的宝贵镜鉴，成为它们的一个参照标的与路径选择，这在国外一些共产党领导人近期不同场合的表态中得到印证。秘鲁共产党（红色祖国）全国执行委员会成员莱昂尼西奥·阿库里奥在纪念马克思诞辰200周年深圳国际研讨会上表示，“中国的社会主义发展是典范性的”，相信“在中国的指引下，我们能够探索出一条环境友好型、资源节约型发展道路”。捷克和摩拉维亚共产党（以下简称“捷摩共”）主席沃伊杰赫·菲利普在中共举办的相关国际研讨会上认为，中国共产党领导的中国特色社会主义模式，是21世纪最伟大、最有效的发展模式，为世界社会主义运动发展提供了理论基础和实践经验。久加诺夫也在2022年中共主办的世界马克思主义论坛上强调：“社会主义中国已成为人类发展的‘火车头’和‘指路明灯’”，并认为中国经验已切实具有普适意义，各国要对中国经验进行全面研究并基于本国国情开展实践。南非共总书记索利·马派拉在致中共二十大贺电中表示：“中国已成为世界各国学习如何治国理政，如何摆脱贫困、为人民谋幸福，如何引领以人民为中心的发展，并据此制定本国发展政策的重要榜样。”包括塞劳进党、尼泊尔共产党（毛主义中心）[以下简称“尼共（毛中心）”]中央常委、众议院前议长克里希那·马哈拉等在中共建党百年的撰文或访谈中表示，中共带领中国人民，“将中国建设成为世界强国，为世界上的其他国家特别是发展中国家提供了可供参考的发展路径”。中国式现代化道路的成功开辟，为众多发展中国家探索有别于西方式的现代化道路提供了另一种模式选择。上述来自不同国度的共产党，虽然均从各自角度审视中国特色社会主义，但都表达了大体相同的意思，即中国特色社会主义的示范意义在世界范围内也有所体现。

（四）关于中共肩负的国际责任

中国特色社会主义的成功，很自然地会涉及到中国共产党人在未来世界社会主义运动中的国际责任问题。对此，意大利重建共产党领导人安德烈·卡托内指出，面对帝国主义列强的攻击，“中国共产党的责任是重大的”。一些国家共产党领导人近期访华时也一再表示，中共要理解自身和中国对于世界历史发展的重要价值，这也应成为中共所担负的特殊责任和使命。21世纪特别是2008年国际金融危机以来，随着中国发展成就的不断彰显，中国综合实力增强与国际地位显著提升，世界共产党人对中共诉求增多，期望值也在升高。拉贾及孟加拉国共产党主席伊斯兰姆·塞利姆等在庆祝中共建党百年贺电中认为，在当前形势下，“包括印度共产党在内的世界左翼力量期待中国共产党广泛团结世界共产主义者和进步力量，共同抵御帝国主义反扑”，并为此“在国家、地区和全球层面建立起统一战线”。相当多的共产党特别是非执政共产党期望中共能够在精神道义和物质层面给予更有力的支持，并增进党际关系和人文交往，加强治党经验的交流借鉴，依据各自历史条件和具体国情来建设社会主义。

（五）关于世界社会主义的前途命运

中国特色社会主义无疑代表着当今世界前进的方向与未来希望，这是国外大多数共产党的共同心声。尼共（联）、尼共（毛中心）、匈工人党、捷摩共、保加利亚共产党人党等许多共产党都在致中共建党百年和二十大贺电中认为，社会主义在中国根深叶茂自然会对世界产生影响，无疑将推动和激励世界社会主义运动的发展，表明了社会主义不是过去时而是现在时和将来时。中国特色社会主义建设的成功经验证明，只有社会主义才能给国家带来真正的发展与繁荣，今天的中国已成为全世界人民的希望所在，只要中国好，未来的世界就会好，就有光明前景。中国特色社会主义的成功，让我们相信21世纪必定是复兴社会主义的时代。许多共产党都在致中共十九大、二十大及建党百年的贺电中强调，中共所建立的社会主义伟业、中国特色社会主义的成功，证明了科学社会主义具有勃勃生机与活力，极大地鼓舞着全世界信仰马克思主义的共产党人，并认为中国为国际共产主义运动提供了发展社会主义思想和建设公平社会的新模式，中华民族找到了中国特色社会主义这条正确的现代化发展道路，使世界范围内实现和平的未来和共产主义理想更加充满希冀，也为各党探索社会主义注入了强大动力，坚定了它们践行社会主义的信心，点燃了它们追求社会主义的希望。

三、国外共产党对中国特色社会主义立场看法及其演进的相关原因透析

国外共产党对中国特色社会主义的立场态度与认知评价，在相当意义上代表着其社会主义观的现实状况。从历史纵横来看，这反映着不少党的认知演进轨迹，在某种程度上揭示了这些党的与时俱进情况，对于我们更好地了解国外许多共产党的所思、所言与所变具有一定现实意义。

这种认识与所在党对社会主义的认知程度有关。国外多数共产党尤其是西方国家共产党对社会主义的评判标准和政治经济社会诉求大都建立在马克思主义经典作家与传统社会主义模式的认知上，那些非执政的党理想色彩浓厚、一些目标诉求较为抽象空洞。较长时期以来，它们多是宏观而笼统地强调所有制的国有与社会属性，抵制私有化，反对资本对劳动的剥削，反对帝国主义压迫和新殖民主义，维护公平正义，促进自由民主平等，缩小贫富差距，实现充分就业。美共主席格斯·霍尔认为，社会主义应是一个“没有剥削、不安和贫穷”，“是一个真正人道、理性、计划的社会”。法共在其三十三大通过的《党章》中表示：“拒绝一个不公正、不平等，一贯弱肉强食的社会。”比利时共产党强调应“创造一个更公平、更民主、更团结，没有剥削和异化的社会主义社会”。作为一个没有执政过的共产党，希腊共产党（以下简称“希共”）多是将社会主义理想化，强调要免费为民众提供教育、医疗、福利与社保服务，其十五大党纲对社会主义的基本定位是：“实现主要生产资料的国有化”和“实行社会主义计划经济”。而在现实政治生活中，国外许多共产党大都在中国等社会主义国家的社会现状中寻找理想与追求的参照和答案，不少党因此产生一定的落差与疑惑，就如意大利重建共产党学者马海涛2021年接受访谈时所认为的，很多共产党对中国的感知十分矛盾，有时觉得中国不像是社会主义，像是国家资本主义，而在消除贫困方面又承担了社会主义的重要任务。以希共、法共、瑞典共产党（以下简称“瑞典共”）等为代表的一些党，过去之所以认为中共“变修”、中国特色社会主义“变质”，其主要理由在于：一是认为中共背离了马克思主义基本原理，中国存在私有化、市场因素与剥削现象。如法共理论家在20世纪90年代中后期批评中国民营企业主雇佣职工超过八人，突破了马克思《资本论》所定界线，成了资本家，具有剥削性质。比劳总书记博杜安·德克斯2003年撰文对中国经济体系中资本主义因素上升存有疑虑，提出了关于所有制、中小企业私有化、资本对劳动的剥削、工人失业等八方面的问题，希望我们注意其风险并加强防范。二是认为中共偏离了社会主义的传统模式。较长时期里，上述党多是以马列著作及苏联模式作为衡量和理解社会主义的参照系，在中国当前的经济体系中，国有、集体所有制比重下降，计划体制与铁饭碗、大锅饭模式打破，个人承包经营取代集体和国家管理，这与其所理解和判定的社会主义模式显然相悖。三是认为中共与帝国主义搞合作和“交易”，背离了共产党的基本原则。希共等认为中国在国际舞台上同西方资本主义国家进行勾连、联合，与剥削劳工阶层的资本家集团、跨国公司进行合作，这与共产党人的宗旨和斗争目标相背离，也是其难以理解和认同的。

这种认识与不少共产党对苏东剧变教训的总结反思有密切关系。苏东剧变对世界社会主义运动是一个重大灾难，给国外绝大多数共产党带来了巨大冲击，也促使其对社会主义探索进行深刻的总结反思，这很自然地会反射到对中国特色社会主义的立场与认知评价上。尽管也有一些党从苏东传统模式的教条僵化视角来反思总结苏东剧变，但多数更注重从苏东领导集团偏航变质的改革来认知评判这一重大事件。如古共认为，苏东剧变是由于偏离了社会主义方向，背离了马列主义。希共2005年十七大强调，苏东剧变完全是资本主义的复辟，是“反革命的胜利”，是反革命的“改革”和“新思维”政策所导致的结果。葡萄牙共产党（以下简称“葡共”）则认为，苏东剧变是“历史的大倒退”，是对“资本主义的复辟”，它“背离了共产主义理想的一些主要方面”。塞劳进党也表示，戈尔巴乔夫“使苏联倒退到沙俄时代”。基于此，国外特别是西方一些共产党担心中国改革开放政策会导致像前苏东国家那样走向“变修”“变质”和倒退的道路，甚至引发“颜色革命”。所以，有些党是想通过苏东剧变这面镜子来对中共进行提醒和劝诫，如德克斯在2003年撰文针对中国特色社会主义诸多方面所提出的看法就蕴含此意。但也要看到，21世纪以来，国外许多共产党面对苏联模式的失败，在努力探索具有自身特色社会主义道路的同时，也不同程度地与传统模式拉开距离，进行了一些调整、创新、变革，如西班牙共产党提出“21世纪社会主义”主张，致力于探索一种与传统社会主义不同的新发展模式。正是在这一过程中，这些党对中国特色社会主义开始重新思考、认识和反思，乃至以新的视角进行审视，这成为包括古共、朝党、西方许多共产党和部分发展中国家共产党逐渐改变对中国特色社会主义认知的思想基础。

国外许多共产党当初对中共质疑批评主要是担心中国的政策走向会影响其自身。苏东剧变后，国外许多共产党承受着巨大的内外压力。外部压力多来自本国及国际上反共反社会主义政治势力对共产党的联手围攻和打压，对社会主义国家赤裸裸的颠覆与和平演变，对资本主义国家的共产党不遗余力的抹黑、挤压；内部压力则来自本党部分党员干部的离心倾向，特别是在西方多国共产党内部，部分党员干部对社会主义前途失去信心，看不到未来的希望，如希共在20世纪90年代初期曾有过失去近一半的中央委员和2/5的党员的惨痛经历，党员队伍从剧变前的5.6万急速减至90年代初的3万多人。在这一关键时候，一些党当时看到的是中共所谓的“右倾”与“投降”现象，认为这是其难以接受的，难免会在立场态度上作出表示，以此对党内有一个“交待”，如希共、法共、瑞典共等就是如此。

多数党立场观点的调整变化与中国特色社会主义道路的成功探索紧密相关。如本文前面曾有所提及，国外多数共产党对中国特色社会主义认知的转变根本原因还在于中国改革开放取得巨大成就，在于中共所开创的社会主义道路的成功探索，在于两种制度的比较与竞争朝着有利于社会主义转变的新态势。共产党（意大利）总书记马可·里佐就强调：“在走向社会主义的道路上我们的努力或失败或半途而废。中国却成功完成了所有步骤，正在迈向新的时代。”古共领导人劳尔·卡斯特罗在2012年访问中国、看到中国经济社会的巨大变化后，曾感慨，与古巴相比，中国处于改革的更高阶段。21世纪特别是2008年国际金融危机以来，随着中国改革开放的成果效应日益彰显，中国的综合国力不断增强，中国特色社会主义建设成效空前展现，而与之比照的西方资本主义的矛盾与弊端持续暴露和凸显，国外特别是那些曾对中国改革开放持怀疑、批评立场的共产党，在中国巨大变化的客观事实面前，相继反思其原来的教条主义、本本主义思维，审视其“判官”的立场态度，逐渐接受中国改革开放这一“新生事物”，从原来对中国特色社会主义有所质疑、担忧和抵触渐渐地转向理解、认可、赞同和支持，像法共、葡共、比劳等就是典型代表。葡共在苏东剧变前后曾怀疑中国还是不是一个社会主义国家，而今则赞扬中国社会主义制度的优越性。这充分证明，发展才是硬道理，才有说服力。这种群体性变化，是我们观察国外政治组织特别是左翼力量认知中国特色社会主义的一个重要标志，对于研究国外共产党的中国观具有一定现实意义。

四、从国际共运视角看待和思考中国特色社会主义未来发展

当前，国外共产党对中国特色社会主义事业的立场评价，揭示了一个重要而积极的信号，预示我们有着日益扩大的同行者。在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局交织的背景下，做好中国特色社会主义这篇大文章甚为重要。全面把握世界社会主义发展的历史方位，团结和争取世界各国共产党，对推动中国特色社会主义事业不断向前发展、促进世界社会主义事业的发展意义深远。

国际力量对比趋势下的“东升西降”与中国特色社会主义事业的发展紧密相关。毫无疑问，中国是新兴国家群体性崛起的“领头羊”，是“东升西降”的主要动力。“东升西降”根本在于“中升西降”，其中自然蕴含着中国特色社会主义事业的蒸蒸日上。本质上讲，东西之争不仅是文化与生活方式之争，而且也包含着社会制度和意识形态之争，是两种发展模式的竞争，“东升西降”是东西方博弈的趋势性反映。在21世纪的今天，正是由于中国特色社会主义的存在与发展壮大，才会有世界社会主义的当下与未来，这是塑造未来两制关系的决定性因素，也是国外许多共产党越来越清晰的认知。

国外共产党是中国特色社会主义的宝贵支持力量，是国际统一战线的天然同盟军。对国外大多数共产党来讲，历经苏东剧变后30多年的蛰伏期，目前整体呈现一种站稳脚跟、缓慢复苏的新气象，不少共产党在这一期间破土而出。国外共产党作为当今国际舞台上的一支可贵的道义与进步力量，是我们的天然同盟军，是中国特色社会主义的同路人。它们同中共同宗同源、理念相近、追求相同，不少党甚至顶住国内外的巨大压力，在民主、人权、新冠疫情溯源政治化等诸多问题上积极发声，坚定支持中共，是我们在摆脱国际资产阶级的孤立和围剿进程中的可靠朋友，是我们在应对世界上一切反共反社会主义势力敌视、打压过程中的坚定同盟者，是我们在从事人类进步事业征程中的友好力量，世界上其他任何政治力量都无法取代。我们可以从它们对中国特色社会主义的立场演进中看出其真情实感，感知朋友的可贵与力量。

世界社会主义是各国共产党人共同奋斗的事业，也是中国特色社会主义的重要依托。与国外共产党一道，协力推动世界社会主义事业不断向前发展，是马克思主义的必然逻辑。在21世纪世界社会主义发展进程中，中国共产党扮演着“领头羊”的角色，中国只有把自己的事情做好，把中国特色社会主义做大做强，才能对世界社会主义事业、对人类进步事业作出应有和更大的贡献，这也是国外共产党关心、支持和帮助中国特色社会主义事业发展的重要原因所在。也要看到，世界社会主义是所有共产党人共同的事业。马克思、恩格斯早在170多年前就号召：“全世界无产者，联合起来！”这要求各国共产党必须团结一致，联合起来，携手共进，加强交流，扩大合作，相互学习和借鉴，相互支持，努力探索具有自身特色的社会主义道路，一起朝着社会主义的目标共同前进，使中国特色社会主义的发展有着更坚实的外部依托。

我们要始终重视汲取国际共运经验教训，减少中国特色社会主义发展的外部阻力与不利因素。在社会主义发展的历史长河中，世界共产党人有过不少经验教训。风物长宜放眼量，社会主义事业并非短平快的政治行为，而是持久宏伟的人类大业，我们要在总结国际共运的历史经验教训中不断成长，始终重视吸取苏东剧变教训。从构筑有利于中国特色社会主义发展的外部条件来讲，我们应在国际共运中继续坚持不当头、不搞“革命输出”原则，继续立足于把中国自己的事情做好；讲究策略，不主动将斗争矛头引向意识形态领域，不主动挑起同西方的新冷战、思想战；保持战略定力，不走极端路线，致力于实现不同社会制度间的和平共处与平等竞争，在合作与竞争中求生存、谋发展；占据国际政治斗争的道义制高点。我们要坚持人类命运共同体理念，践行“全球文明倡议”，凝聚最大价值共识，争取最大公约数，构筑最大同心圆，团结世界上一切可以团结的力量特别是各种进步力量，为应对和解决人类面临的共同挑战作出新贡献。

［作者单位］刘雨，江苏第二师范学院马克思主义学院；章德彪，中国劳动关系学院马克思主义学院。

（注释从略，完整版参见《当代世界与社会主义》2025年第4期）