基层理论宣讲要做到“目中有人”

基层理论宣讲是连接党的创新理论与人民群众的桥梁，是推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”的关键路径。马克思指出，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众。”开展基层理论宣讲，宣讲工作者先要学深悟透，把握理论的精髓和本质。同时，为了实现有效的理论传播，做到用理论说服人，真正掌握群众，宣讲工作者还要做到“目中有人”。

对理论的笃信与熟稔，是宣讲工作者底气的来源，也是确保理论内容科学性、完整性的前提。唯有自身理论功底扎实，才能透彻理解理论的精髓要义、发展脉络与实践要求，避免在宣讲中出现偏差、浅化或误读。在此基础上，理论宣讲做到“目中有人”，才能真正把理论讲“好”。一些宣讲活动之所以效果不明显，问题往往并不是出在“理”本身，而是宣讲过程“见理不见人”。例如，有的照本宣科，将鲜活理论变成了对文本的机械复读；有的自说自话，不注意听众的认知背景与现实关切，沉浸于理论体系的自我解读；有的言语枯燥，堆砌一堆术语概念，人为在群众的理解之间筑起了一道墙。这种“目中无人”的宣讲，实际上只是一种理论的“自我独白”，把听众视为被动的信息接收器，而不是能动的、思考的、有血有肉的主体。结果就是，理论不但未能“掌握群众”，反而引起群众的反感，也就谈不上吸引力与说服力了。

有效的理论传播绝非单向灌输，而是基于受众认知特点与需求的双向互动。宣讲要做到“目中有人”，就必须研究受众，了解他们的年龄结构、知识水平、职业特点、兴趣所在和思想困惑。就像中医诊病讲究“望闻问切”一样，宣讲也要观察、倾听、互动、把脉，与群众同频共振。唯有如此，才能找到理论内容与受众需求的“对接点”，将“我们想讲的”变成“群众想听的”，将“宏大叙事”转化为“个体关切”，实现精准传播与有效抵达，使宣讲达到入脑入心的传播效果。

注意观察群众的表情，在宣讲中把握好现场情绪。“锣鼓听声，听话听音”。“望”是宣讲的起点，宣讲工作者要善于观察听众的表情，以敏锐的观察捕捉细微的现场信号，通过现场的非语言信息，对宣讲氛围形成直观的“诊断”。听众是目光专注还是眼神游离？是会心微笑还是困惑皱眉？这些非语言信息都是群众内心活动的真实流露。宣讲工作者要根据这些反馈及时调整语速、语调甚至内容，掌控好现场情绪。当发现听众面露不解时，就要放慢节奏，穿插生动事例；当察觉听众注意力分散时，就可以适时提问，使其重新聚焦。只有与听众同步的宣讲，才能打破台上台下的隔阂，形成良好的连接。

捕捉群众的声音，在宣讲中倾听到内心反响。宣讲不是“一言堂”式的单向输送，而是双向的思想交流。“闻”就是感受全场的“声音能量场”，群众随口的疑问，甚至不经意的感叹，都是珍贵的反馈。要善于营造宽松氛围，鼓励群众敞开心扉、提出疑问、表达困惑。宣讲过程中，既要听响亮掌声，也要听窃窃私语；既要听赞扬之声，也要听批评之言。在倾听中把握群众的思想波动，捕捉情绪变化，使宣讲内容与群众的心声同频共振。

问清群众的疑问，在宣讲中促进思想交流。宣讲的艺术在某种程度上就是提问的艺术。“问”是主动出击，通过精心设计的问题，变“被动听”为“主动想”，通过互动交流激发群众的参与热情。宣讲要敢于直面社会问题，巧妙设问，引导群众思考；要耐心答疑，化解思想疙瘩。在问答和互动之间，宣讲者不仅能检验宣讲效果，更能发掘深层需求，让宣讲内容与群众所思所盼无缝对接、增加共识，使宣讲过程成为统一思想、凝聚力量的过程。

切中群众的需求，在宣讲中精准回应关切。“一把钥匙开一把锁”，宣讲一定要回应关切、解答困惑、激发共鸣。在充分“望、闻、问”的基础上，要对收集到的信息进行梳理分析，找准理论供给与群众需求的结合点，摸清不同群体的接受习惯。针对不同对象、不同场域、不同问题，调整宣讲内容、变换表达方式，或和风细雨，或慷慨激昂，或案例剖析，或数据解读。如果现场沉闷，就插入简短的视频或图片使宣讲更生动；如果大家意犹未尽，就临时增加讨论环节使宣讲更深入。总之，要以群众喜闻乐见的方式，将理论讲透、讲活、讲进心坎里。

基层理论宣讲要做到“目中有人”，对宣讲工作提出了很高要求。除了自身理论功底扎实外，宣讲工作者还需要具备了解社会、沟通表达、驾驭现场等多方面能力，不仅要成为理论的传播者，更要成为宣讲现场的感知者、对话的引导者、需求的回应者，善于将政治话语、学术话语转化为大众话语、生活话语，将党的创新理论转化为家常道理，将单向的宣讲变为有思考、有回响的思想交流，使宣讲充满生活气息与时代温度，实现与听众的“双向奔赴”，让群众听起来“解渴”、品起来“有味”、想起来“管用”，让党的声音传得更开、更广、更深入，让党的创新理论真正“飞入寻常百姓家”。

（作者系天津滨海新区区委宣传部副部长）