冷溶：毛澤東與民族復興道路上的四座裡程碑【2】

二

毛澤東同志說：“中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變。”從此以后，“中國就改變了方向，五千年的中國歷史就改變了方向”，“中國革命的面目就煥然一新了”。中國人民有了一個能夠代表他們利益的科學真理和徹底的革命綱領，有了一個毫不動搖地始終如一地領導他們進行斗爭的正確的領導者，找到了一條不同於以往的救國救民的新道路。歷史已經証明，只是在中國共產黨成立以后，中華民族的復興才真正有了希望，有了可能。

毛澤東同志是黨的主要締造者之一，他參加了中國共產黨的籌建和成立。他后來回憶說，第一次代表大會，隻有十二個代表。現在在座的還有兩個，一個是董老，再一個就是我。“其做始也簡”。我們開始的時候，是很小的小組。由小組到建黨，經過根據地發展到全國。以后就不得了了，翻天覆地。毛澤東同志從創建黨，到成為黨的領袖，提出一整套建黨理論，建立了一個好的黨，領導全黨全國人民取得革命和建設的勝利。這樣的一個歷史，說明了他在黨內的崇高地位和作出的偉大貢獻。

從毛澤東同志參與建黨的過程中，可以看出中國人是怎樣選擇了馬克思主義，以及這一選擇對中國以后發展的決定性意義。他說，在一個很長的時期內，即從1840年的鴉片戰爭到1919年的五四運動的前夜，中國人沒有什麼思想武器可以抗御帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗，抵不住，宣告破產了。不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產階級革命時代的武器庫中學來了進化論、天賦人權論和資產階級共和國等項思想武器和政治方案，以為可以外御列強，內建民國，但同樣抵不住，敗下陣來，宣告破產。1917年俄國革命喚醒了中國人，中國人學得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義，中國產生了共產黨。只是在這時，中國人從思想到生活，才出現了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆准的普遍真理，中國的面目就起了變化，中國人在精神上就由被動轉入主動。“已經復興了並正在復興著偉大的中國人民的文化。這種中國人民的文化，就其精神方面來說，已經超過了整個資本主義的世界。”在被馬克思主義武裝了的中國人面前，帝國主義開始打敗仗了。毛澤東同志這些精辟論述，講了一個深刻的道理，即：民族復興首先取決於文化的復興和精神上的主動。他對十月革命和五四新文化運動作出高度評價，充分闡明了馬克思主義來到中國和共產黨的成立對於中國革命和民族復興的影響和意義。