關於黨史研究的理論借鑒問題

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研究領域的拓展，必然伴隨著研究視角的創新和研究方法的多樣化。西方史學尤其注重從社會生活各領域、從其他各學科中尋找新的史學增長點和興奮點，注重及時地將社會科學和自然科學的最新成果應用於史學研究，在長期探索中形成了一整套關於多元研究視角的理論和方法。其中，既有杰出人物的研究，又有底層社會和普通民眾的研究﹔既有政治史、軍事史、外交史、文化史的研究，又有經濟史、社會史、城市史、村落史的研究﹔既有從文獻梳理角度進行的研究，又有從計量分析、系統分析、口述歷史角度進行的研究﹔既有單一型研究，又有比較史學等復合型研究﹔既有制度史學研究，又有心理史學研究﹔等等。

面對學科發展和學術爭鳴的活躍氛圍，黨史研究要積極合理地借鑒吸收西方史學拓展研究領域、研究視角的理論和方法，開拓新問題的研究，深化老問題的研究。全面的、多維的、開放的研究視角將為黨史研究提出新的課題，從而大大豐富和加深人們對黨的歷史各個時期、各個方面、各個領域的認識，使過去在黨史研究中受到冷落的史料變得“搶手”起來，使過去不被重視的人物、事件變得鮮亮起來，老問題、舊課題也會因更換新視角而獲得新的更為深入的思考。

（三）著眼黨史研究的豐富內涵，廣泛借鑒其他社會科學、相關自然科學的理論和方法

隨著黨和國家事業不斷發展，黨史研究的領域也在不斷拓展。這既是黨史研究具有長久生命力的動因所在，又是黨史研究不斷創新的基礎。黨史研究要跟上事業發展進步的步伐，就必須廣泛借鑒其他學科的理論和方法。近百年來，科學研究領域的學術思想、研究方法不斷交替和創新，為深化學術研究提供了切實可行的理論框架和分析工具。同時，各學科之間的交流對話方興未艾，很多研究方法已不再為某一學科所獨有，而是成為通用的理論框架和分析工具。黨史研究要加強理論借鑒，就要將這些框架、工具和研究方法合理地收為己用、為我所用。當然，不同研究領域所需借鑒的學科是有區別的，有些研究也會同時借鑒多種學科。這裡，僅就黨史研究中最需借鑒的學科理論和方法作一探討。

第一，借鑒政治學的理論和方法。政治學是研究政治行為、政治體制以及政治發展等領域現象和規律的科學。中國共產黨是按照無產階級革命理論和無產階級政黨理論建立起來的政治組織，是政治學研究的重要對象。因此，黨史研究是一門有著鮮明政治學性質和特征的歷史學科，需要借鑒政治學的理論和方法。這不僅是一個學術問題，還是一個政治性、黨性問題。為了深入分析問題起見，除馬克思主義政治學外，黨史研究還要借鑒政治學其他學科中符合中國國情的理論和方法。當前黨和國家事業發展越來越凸顯制度的重要性，借鑒政治學中的制度分析方法就適應研究這個問題的需要。近些年來，一些政治學研究工作者正是打破專業界域，投身到黨史研究中來，運用制度分析方法取得了不俗的成績。黨史研究者也應當廣泛借鑒政治學理論，推進黨史相關領域研究的深化。

第二，借鑒經濟學、管理學的理論和方法。經濟學是關於人類社會的土地、資本、勞動力等經濟資源配置以及國家之間、國民之間財富分配規律的科學﹔管理學是為適應社會化大生產需要，系統研究組織內部管理和協調活動基本規律和一般方法的科學。借鑒經濟學、管理學的理論和方法，對於黨史研究有著重要意義。一方面，黨領導經濟社會發展和經濟體制改革任重道遠，社會經濟運行在技術上的復雜程度前所未有，黨史研究越來越需要加強和深化黨領導經濟建設歷史的研究，提供可資借鑒的智慧和啟示，這就有必要借助經濟學的理論和方法。另一方面，研究新的歷史條件下加強和改進黨的建設的歷史，尤其是在社會主義市場經濟條件下加強黨組織內部管理和建設的歷史，有必要借鑒管理學的理論和方法，這樣可以有效地發現問題和分析問題，更好地總結和把握黨的建設的規律。

第三，借鑒社會學及人類學、民族學的理論和方法。社會學重視社會各個層面的物質生活和精神生活的研究，以社會發展和變遷為主要脈絡研究人類社會，這對於研究黨領導社會建設的歷程和經驗有借鑒意義。人類學、民族學與社會學相類似，對於研究黨對社會階層和社會群體的領導和管理有借鑒意義。將社會學及人類學、民族學的理論和方法應用於歷史研究，就是在當前歷史研究中佔有重要地位的社會史研究的一個先例。這種研究強調“自下而上”的研究視角和整體史觀，通過對一定區域的田野調查，在完整記錄的“民族志”寫作基礎上再現歷史圖景、透視歷史命題。這恰恰是黨史研究中十分欠缺的。目前在黨史研究中，對黨和國家層面的活動研究較多，對社會活動和狀況的研究則明顯薄弱。對如何部署、如何要求，即“怎麼說”記載和研究得較多，而對如何落實、如何推進，即“怎麼做”記載和研究得不夠。其實，黨的歷史並非只是黨和國家決策醞釀、制定的簡單過程，也不只是會議、文件、數字、領導人的思想和活動的再現，實際的推進、社會的反映、群體的影響等同樣是重要內容。隻有廣泛借鑒社會學及人類學、民族學的理論和方法，社會史研究才能真正納入黨史研究的視野中。隻有從黨、國家與社會的互動中，才能展現黨的歷史的全貌。

第四，借鑒其他社會科學的理論和方法。除了上述學科之外，其他社會科學的理論和方法也是值得借鑒的。比如文化學注重研究文化現象、體系和規律，對於研究黨領導文化建設和文化體制改革的歷史有借鑒意義，對於研究黨的理論探索史也大有裨益。再如心理學的理論和方法，尤其是從心理學角度研究和解釋歷史現象的方法，採納的論據范圍比傳統史學更為寬泛，能夠更全面更立體地觀察歷史，因而對黨史研究也有借鑒意義。心理學與社會學相結合而成的社會心理學，文化學與心理學相結合而成的文化心理學，以及研究人們的主觀意識在社會變遷歷史過程中作用的心理史學或心態史學等，都是值得在深化黨史研究中予以關注的。

第五，借鑒相關自然科學的方法。自然科學是關於自然界現象和規律的學問，對於黨史研究也有借鑒意義。一方面，隨著黨按照科學發展觀要求領導生態文明建設的歷史經驗逐漸豐富，生態文明建設史研究成為黨史研究新的重要內容。這就需要借鑒生態學、地理學等學科的理論和方法。另一方面，黨史研究要採用計量史學的方法，就必須借鑒數學和統計學的理論和方法。這在研究經濟史和黨的建設史方面尤為重要。經濟要素都是可以計量的，並經常表現為連續的量。要深入揭示經濟問題中的因果聯系，總結經濟發展的規律，就必須借助於數學和統計學的方法。黨的組織結構、組織效能和黨員隊伍的變化，是黨的建設史研究的重要內容。要深入揭示黨的建設規律，就需要有大量的實証數據資料作支撐。而要分析這些數據資料，數學和統計學等理論和方法就成為必不可少的工具。