政治胸襟和人文情懷，統一於群眾立場

——讀吳官正《閑來筆潭》有感

陳晉

讀《閑來筆潭》，感到是一部很獨特的書。

這部書的獨特，在於很自然地傳達了作者的政治胸襟和人文情懷。毫無疑問，這是一部政治家寫的書。作者是領導同志，他退休后寫這本書，無論記事還是虛構，無論抒情還是說理，始終體現了政治家的胸襟和風范。同時，這又是一部充滿文化情趣的書，或者說是體現作者人文情懷的書。書中所收隨筆、小說、繪畫，體現了作為政治家的藝術旨趣和文化追求。

那麼，書中的政治胸襟和人文情懷又是一種什麼關系呢？它們是分隔開來各說各話嗎？讀后覺得不是，而是互為補充的，也就是說，它們是統一的，統一的基礎，就是全書從頭到尾體現出來的鮮明的群眾立場。這一點很重要。全書是從群眾立場出發，來傳達自己的政治胸襟，來升華自己的人文情懷的。

因為擁有群眾立場，所以全書寫得很平實，充滿細節。這一點給人印象很深。

比如，作者名字的來歷﹔上大學時的46元錢，誰給了20元，誰給了18元，誰給了8元，記得一清二楚。還有當武漢市科委主任時，一個工作人員順道給孩子兩個西瓜;家裡生活困難，到商店裡買從制革廠從豬皮上刮下來的油炒菜。1992年鄱陽湖發大水，不得不依靠農場的犯人搶險保堤壩，宣布三條：第一，把豬都殺了，讓犯人吃飽，有病的給治病，不要累死人﹔第二，干警劃分責任，每人包一段，檢查“泡泉”，發現了及時處理﹔第三，給犯人宣布政策，在抗洪中表現好的可以依法減刑、假釋。當江西省長時接群眾來信6.9萬件，批閱4700多件，寫山東經歷的“信訪局長”那篇，寫的都是關於群眾生產和生活的小事，為企業改制四次到濟南國棉二廠的所見所聞等。還有那篇題為“夢”的隨筆，說自己在武漢市長任上做夢，夢見放開蔬菜價格，被老百姓罵醒了，還抹眼淚。這些記敘，都反映了作者在寫這本書時對細節的追求和執著。

讀到這些細節，從頭到尾的感覺是什麼呢？就是作者是來自普通群眾，甚至是困難群眾的領導干部，在當領導干部以后，思想感情始終保持普通群眾的本色。也隻有對生活有愛，對群眾有情，對工作有心的領導干部才會記得住，願意寫並且寫得出這樣一些讓人印象深刻的細節。這既是政治胸襟，也是人文情懷。細節是最有說服力的，細節記述平凡，也蘊含高尚，才有說服力，也隻有通過細節體現出來的高尚，才有感染力和說服力。也隻有細節串起來的情感邏輯，才是真實的和有說服力的。比如，“歲月難忘”多次提到，作者對群眾來信的態度，其中說，“我對因家庭貧困而不能繼續學業有切膚之感，對這類來信總是設法幫助”。這種感情無疑來自自己的經歷。在成為領導干部以后，對待群眾訴求，他換位思考，就很自然，也很真實。還有，書中談到姐姐請自己幫忙，但作者從原則出發拒絕了，隨后有一段議論說得很實在：“說心裡話，有時感情和原則之間很矛盾，但也隻能從原則出發。”作者說這個話，看起來不高調，但給讀者的啟發，對一般領導干部的教育和影響，卻很實在。這就是細節的作用。

“歲月難忘”附錄的作者夫人張錦裳的《相伴五十年》，其結尾幾句可以說是對這部分內容點了題。文中說，“回憶這些東西不是要留下什麼，而是希望后人了解我們過去曾經有過的那段艱難經歷，從而能夠關心和理解群眾的疾苦，更加珍惜現在，更好地向前看。希望他們在任何時候都忠於黨、忠於人民，絕不忘本。”這段話既是作者夫人的願望，我想，也是吳官正同志記述若干細節的初衷。正是這種群眾立場，使作者的政治胸襟和人文情懷，“你中有我”、“我中有你”。

關於“讀書隨感”幾篇，和“歲月難忘”的風格好像形成明顯反差，但實際上也是“你中有我”，“我中有你”。“讀書隨感”中的幾篇，可以看作是作者對自己的從政理念的升華，是從真善美，從人格修養不同角度，來沉澱，來總結自己的工作，很有境界。第一篇談美學，結論是“以審美之心悟美，則現實和未來都是美好的”﹔講古希臘文明那篇，落在求真知上面﹔“參觀貝村的聯想”、“也說欲望”，實際上講人生觀價值觀，涉及到善。還有“評讀四位美國總統”，是講領導者的胸懷品格。這些，都是作為政治家的思考。是作為政治家的人文情懷。在相當程度上，也是對“歲月難忘”的一種理性總結。因為擁有這樣的人文情懷和政治胸襟，就比較容易悟透一些深刻的人生道理和政治道理，能夠把自己的感情立場擺到普通群眾的位置，進而才能寫出那麼多從政經歷中一件件鮮活感人的細節。正是在這個意義上，我覺得，政治胸襟和人文情懷，是可以統一的，統一的基礎就是群眾立場。統一好了，對從政、做人、為文，都有好處，可互為補充。這是讀《閑來筆潭》的主要體會。

（作者為中央文獻研究室副主任）

（來源：《北京日報》2013年06月17日）